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소리와 유식무경 2.유식무경의 기제 1)식과 명색 우리가 소리[聲]를 들었다고 했을 때 일어나는 심중의 변화는 과거의 기억된 정보[名]들과 무관하지 않다. 여기서 식(識)과 명색(名色)의 상관관계를 살펴보면, 명색은 색・수・상・행・식의 오온으로 구성...

*唯識無境유식무경=> 唯識유식* 인식하는 과정 속에는 대상은 없다! 오직 유식 뿐이다 오직 마음 뿐이다 오직 앎 뿐이다 지금 여기 이대로 이 순간! 뿐이다

정기간행물)] - 최인숙 / 2003 / 무아-윤회 양립설에 대한 해석 / 오늘의 동양사상 (8) 32. [단행본] - 한자경 / 2000 / 유식무경 / 예문서원 33. [학술지(정기간행물)] - 한자경 / 2001 / 불교의 자아관에 대한 기독교적 접근의 한계 / 오늘의 동양사상...

바탕을 두고 오류를 범하는 것이다. 유식이란, 일체의 제법은 오직 식의 변화일 뿐이고 외적 사물은 존재하지 않는다는 유식무경(唯識無境) 사상이다. 이 말은 곧 "일체[존재하는 모든 것]는 마음을 벗어나 있지 않다."라고 바꿀 수 있다. 그러므로 유식...

[타임라인] 00:00:00 16강-유식무경(이증, 교증을 통한 증명) 1편 00:37:42 17강-유식무경(이증, 교증을 통한 증명) 2편 01:20:18 최종화 -중생을 떠난 수행은 없다

유식의 기본 대전제는 바로 ‘유식무경(唯識無境)'입니다. 오직 유(唯) + 알 식(識) + 없을 무(無) + 지경 경(境) ; 곳, 장소 직역 : 오직 마음뿐이고 외부에 실재하는 것(장소, 곳)은 없다. 의역: 이 말을 서양식 교육을 받은 우리의 이분법적 사고에서...

유가유식의 심식설과 실천론 1)심식설과 유식무경설 인도의 대승불교는 용수보살의 중관사상을 중심으로 중관학파가 크게 유행하였고, 이후 유식사상을 형성하는 유가행파(唯伽行派, Yogacara)가 성립되어 인도대승불교의 양대 사상을 형성하게 된다. 유식...

유식삼십송 강설] ①게송의 배경 외계의 대상 부정하는 깊고 넓은 유식사상 게송으로 간결하게 표현해낸 세친의 작품 유식이란, 유식무경(唯識無境)의 준말이다. 오직 의식만이 존재하고 외계에 실재하는 대상은 존재하지 않는다는 의미이다. 일체는 마음...