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삼계유심 만법유식) 心外無法 胡用別求(심외무법 호용별구) 마음이 일어나면 곧 여러가지 법(현상)이 일어나고, 마음이 멸하면 곧 감(감실 ㅡ신주를 모시는 사당을 말함) 과 분(무덤)이 다르지 않네. 삼계(욕계.색계.무색계)가 오직 마음이요. 만법(만물...

8식에 저장된 내용을 진짜 '나'와 '나의 것'으로 착각하고 집착하여, 다시 앞의 6식에게 마음 작용의 대상으로 제공하는 것이다. 유식론(唯識論)은 이러한 아뢰야식을 바탕으로 마음 밖에 따로 대상이 존재하는 것이 아니라, 자기의 인식 대상은 자기 내부...

감사합니다 <유심> ① 사랑반 도반님들 저번주 기공유 감사드리며 오늘은 사랑반 도반님 전체 초대하면서 평소보다 많은 기운이 들어왔습니다 여기저기 몸의 반응이 나타나고 사라졌습니다 우리 모두 빛이고 사랑이고 하늘입니다 모두가 풍요로움 속에...

일체 유심 조(一切 唯心 造) 우리의 다섯 감각으로 감지할 수 있는 것은 대상의 성상(性相)이며 그것만으로는 우리에게 어떠한 감정도 일으키지 않는다. 말의 의미를 전혀 모르는 아이에에게“너를 때리겠다.”고 말해도 그 아이는 아무런 감정의 변화를...

전화번호를 부여받고 요금제를 선택한 후 전기통신역무를 제공받을 수 있는 정보와 권한의 내용이 저장된 유심을 취득하는 유심의 개통과 단말장치에 유심이 장착되어 단말장치가 전기통신역무를 제공할 수 있는 상태로 활성화되는 단말장치의 개통이 모두...

경험의 내용일지라도 내 안의 탐진치(욕구, 결핍)에 따라 4번뇌의 영향을 받아서 제6,의식이 다르게 분류한다. 그래서 7식은...것’ 과 ‘아닌 것’으로 구별하고 8식은 모든 인식을 저장한다. 3) 유차피개무(由此彼皆無) 이들 주관과 객관은 모두 존재...

의 내용은 현생의 삶에 중요하게 작용 할 수밖에 없다. 저장식(貯藏識)에 저장된 습기들이 바람직하지 못한 것으로 이뤄져있다면 그 사람이 표출하는 감정 역시 바람직하지 못 할 것이다. 같은 외부 현상에 대해서도 어떤 사람은 긍정적인 반응을 하는가...

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正) 유심(唯深)의 아들 선도(善道)를 취하여 후사로 삼았으니, 이분이 곧 우리 고산선생(孤山先生)이다. 예조 참의(禮曹參議)로 이조 판서(吏曹判書)에 증직되고 충헌공(忠憲公)으로 사시(賜諡)되었다. 이분이 인미(仁美)를 낳았는데 고산(孤山)이 세상에...