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隠於阿斯逹爲山神. 壽一千九百八歳)’라고 했지만, <제왕운기(帝王韻紀, 1287년, 李承休)>에서는 ‘다스린 것이 1038년’, <응제시주(應濟詩註, 1396년, 權近)>에서는 ‘나라를 누리기 1048년’이라고도 적었습니다. 그런데 이를 달리 보는 견해는 단군...

건국 신화이다. 상고자의 《삼국유사》나 《제왕운기》 등 고려 시대에 저술된 역사서에 처음 나오며, 《조선왕조실록》, 《응제시주》 등 조선 시대 여러 문헌에도 같은 내용이 있다 단군신화의 내용 《삼국유사》(三國遺事)[2] 기이(紀異) 제1...

치수법을 적은 요결이라 기록하고 있다. 사공 우가 금간옥첩을 받아간 것과 관련된 기록은 [오월춘추],[역대신선통감],[응제시주],[세종실록],[동국여지승람],[동사강목],[묵자] 등에서 확인된다. 그러나 중국이 중화주의 사관으로 쓴 오월춘추는 부루태자...

은나라 무정 팔년 을미년에 / 아사달에 입산하여 산신이 되었으니” 란 구절이 있다. 단군 이야기를 기록한 권람(權覽)의 응제시주(應制詩註)에도 “상나라 무정 8년 을미에 아사달산(阿斯達山)에 들어가 신이 되었는데, 지금의 황해도 문화현 구월산(九月...