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올바르게 보는 것이며, 이시대의 현자이다. 우문현답 4824-인간세/인간극장?/자연인?/연예인?/정치인?/지식인?/OTT?-배부른 돼지...존재의 이유?-심념처? 헛 참, '심념처'라는 말은... 한자의 뜻 그대로 본다면... "마음 心, 생각할 念"으로 이루어진 낱말...

미인을 보고는 도망가는 물고기, 새, 사슴을 보면 미에 대한 생각도 다르거늘 어찌 구별을 알 수 있겠는가? 그러나 至人(득도한자, 도에 이른자)은 신통력을 가져 모든 것 위에서 노닌다. 꿈속에서 꿈을 가지고 점을 치는 것 같이 부질없는 짓을 하다가 꿈...

진리로 거듭난자'들이.. 장자이며, 노자이며, 예수이며, 석가모니이며, 보리달마 이며, 상카라이며, 까비르 등의... '도통한자'들이며.. '진리로 거듭난자'들이라고 본다면.. 올바르게 보는 것이며, 이시대의 현자이다. 혼돈/인간세 '인간은 독 안에 든 쥐...

있다. 인간세(人間世), 소요유(逍遙游) 등 자신의 글 속에서 전무후무한 판타지 초현실 세계와 현실 사이를 장자는 깃털처럼 가볍게 왕래한다. 수학자들은 안 보이는 세계를 보는 재주를 갖고 있다. 그들은 육안으로 볼 수 없는 세계를 수월하게 왕래한다...

世(인간세) 6 材之患(재지환) 宋有荊氏者，宜楸柏桑。 其拱把而上者，求狙猴之代者斬之； 三圍四圍，求高名之麗者斬之，七圍八圍，貴人富商之家求樿傍者斬之。 故未終其天年，而中道之夭於斧斤，此材之患也。 故解之以牛之白顙者與豚之亢鼻者，與人有痔...

장자의 '인간세'를 보니... 사람 살아가는 가장 평범하면서도 가장 어려운 도를 실천하는 일에 대한 비유들이다. 세살 버릇 여든 간다는 말과 같이 인간은 누구나 어릴때, 말을 배우기도 이전부터 자신도 모르게 가공되어진 마음으로 세상을 볼 수밖에...

나무대비관세음 南 無 大 悲 觀世 音 남녘남 없을무 클대 슬플비 볼관 인간세 소리음 자비하신 관세음께 지성귀의 하옵나니 Homage to greatly compassionate Avalokiteshvara. 원아속지일체법 願 我 速 知一切 法 원할원 나아 빠를속 알지 한일 모두체...

진 한자 사자성어다. 본래의 뜻은 ‘어찌할 수 없다’라고 해석된다. 실제 생활에서는 ‘고집이 너무 세거나 무조건 자기주장만 내세우는 경우에 ’한번 정한 대로 고집하여 도무지 융통성이 없어서 어찌할 수가 없다‘는 의미로 흔히들 쓰고 있다. 일상...

흘러간 태평스런 세상을 좇지 말라고 했다. 장자가 개탄하며 인간세란 제목을 붙인 이유가 이상과 같은 데에 있다. 원문인 한자를 그대로 같이 실었으면 비교해 보면서 해석에 차이를 느끼게 되겠지만, 앞으로의 분량이 방대하므로 가능하면 한글 해석만...