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일승법계도의 비아경계 연구 결론 '일체제법 유불소지 비아경계'라는 문구는 『일승법계도』에서 두 차례 등장하는 인용구이다. 의상은 화엄중도를 설한 후 이 문구를 덧붙이고 있는데, 처음은 깊은 믿음[深信]과 연결해서, 두 번째는 반드시 깨달아야 알...

황벽60]🌻 방편에 떨어지는 공부와 곧장 진실의 길, 이승과 일승 https://youtube.com/live/DvJpovIBlA0?si=9ROS2xNScWKYR7mW [황벽60] 방편에 떨어지는 공부와 곧장 진실의 길, 이승과 일승 * 법상스님 법회 참석 안내 : 누구나 동참 가능 - 서울 수요법회...

『일승법계도』의 비아경계 연구 『일승법계도』의 비아경계 연구.pdf 2.78MB

-經典會上- 일승묘법연화경 일일법문:부처님 역시 이와 같아서 부처님 역시 이와 같아서 희유(希有-소승의 가르침)한 일 나타내신 것은 소승을 바라는 줄 아시고 방편의 힘을 써서 그 마음을 조복(調伏-다스려 항복시킴)시킨 다음에 이내 대지(大智-대승의...

신라 시대 의상대사가 만든 '화엄일승법계도'는 불교 최고의 요약 노트이다. 이 미로는 총 210 글자로 이루어져 있고, 가다 보면 앞으로만 가는 게 아니라 옆으로, 뒤로 꺾이게 된다. 우리 인생이 이리저리 굽이치는 것처럼... 그럼 모두 몇번 꺾일까...

제5장 삼승(三乘), 일승(一乘) “해행위(解行位)에서 하나의 법문을 얻음에 이르렀을 때 모든 분별식(分別識)의 장애가 없어지는지요, 아니면 나머지 법문을 아직 얻지 못하였으므로 나머지 장애는 없어지지 않는지요?” “하나의 법문을 얻을 때 모든...

🌿 일승일패 🌿 민 참봉은 똥줄이 탄다. 보름이 지나면 거름을 내고 우수, 경칩을 넘기면 쟁기질을 해야 하는데 그렇게 동네방네 소문을 내놨건만 머슴 하겠다고 찾아오는 놈이 한 놈도 없는 것이다. 그날도 민 참봉은 농사 걱정에 오금이 저려, 뒷짐을 지고...

것은 그저 배우는 이로써 인생이 무상(無常)함을 느끼는 정도의 사람이다. 연각(緣覺)이라고 하는 것은 스스로 깨달으려고 하여 니르바나님이 무엇인지를 깨달은 지경에 이른 정도의 사람을 일컫는다. 연각은 대승(大憎)이고 성문은 일승(一僧)이 다 (1956)

화엄일승법계도 / 해설 김동화 ​ 송나라 《高僧傳》을 보면 의상의 속성(俗姓)은 박씨요 신라의 鷄林府 사람이라 한다. 출생연대에 대하여는 620년 설과 625년설이 있고, 출가시기에 대해서는 29세설이 있으나 최근의 고증에 의하면 20세에 출가하고, 80세...