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一心 불교는 인연생기 즉 연기의 세계관이다. 오늘의 강의도 연기로 이루어졌다. 원효의 사상에 의하면 일심의 세계관이다. 연기가 법인데 왜 일심으로 갔나 깨달음은 1.견성해야 한다. 2.자기의 체험이 맞는지 경전과 조사에 의해 스스로 점검해야 한다...

본성가호.. ** 본원불 스승님의 가르침입니다 ** 원경당 : 스승님... 원효성사께서 말씀하셨던 일심무애 화쟁사상에 대해 여쭙니다. 본원불 : ‘일심’은 본령(本靈)이고, ‘무애’는 기준이 없음이며, ‘화쟁’은 모든 것은 원리로 통한다는 것이다...

무명의 아뢰야식에 축적된 정보[기세간, 근신, 종자]에 의해 연기하며, 모든 식(識)을 지혜로 전환하는 것이 깨달음이다. 일심사상은 만법과 마음의 근원은 진여임을 밝히고, 중관과 유식의 깨달음도 마음의 문제이니, 일심에 두 문을 열어 마음의 세계를...

뜻이 무아로 설법을 하시면은 그 무아를 깨닫는 그 마음을 되찾으라는 뜻이기 때문에 숨은 뜻 (밀의)에는 바로 일심이다. 무아 사상은 바로 일심으로 완성된다. 대승은 초기 불교의 완성이다. 이렇게 볼 수 있는 두 가지 관점이 있을 수 있는데 저는 이제...

https://youtu.be/6NKFVqyX_nA?si=LzFSzVdJ0AkIbBcN

5.중국선의 일심(一心) 흐름과 법맥-마조선의 사상적 배경② 전심·법맥은 대승 승가의 구심점 부처님이 가섭에게 전한 ‘삼천전심’이 법맥의 시초 선사로부터 이어진 ‘마음’ 표현 다를 뿐 근본은 ‘일심’ 선에서는 스승이 제자에게 법을 전하는 법맥...

무량광은 무엇이겠습니까. 스님들과 불교학자들의 대부분은 <불교의 비전>을 이해할 수 없습니다. 어려워서가 아니라 일심사상을 배운 적이 없어서 그렇습니다. 한국의 대승불교는 꽃을 피우지 못한 채 시들어버리는 상황이 되었습니다. 나무아미타불 한국...

분황(芬皇) 원효(元曉)의 기신사상(起信思想) - 일심(一心)과 본각(本覺)의 접점과 통로 -.pdf 609.81KB <불교와 한국철학 연구> 수강생 여려분, 이 자료를 다운을 받아 읽고 수업시간에 지참해 주기 바랍니다. 담당교수 고영섭 합장

마음조차도 없는 곳에서 이것이 존재한다. 몸도 마음도 없으나 존재하고 있다. 그것을 불성이라고 이름 해 말한다. ​ 이러한 일심사상을 우리나라 불교 속에 정착시키고 독특한 사상으로 발전시킨 분이 원효(元曉) 대사이다. 원효 대사의 화쟁사상(和諍思想...