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立身行道, 揚名於後世, 以顯父母, 孝之終也. (신체발부, 수지부모, 불감훼상, 효지시야. 입신행도, 양명어후세, 이현부모, 효지종야.) 몸과 머리카락과 피부는 부모에게서 받았으니 감히 다쳐 상처를 내지 않는 것이 효의 시작이고, 출세하고 도를 행하며...

부모를 빛나게 하는 것이 효도의 마지막이니라. 立身行道 揚名於後世 以顯父母 孝之終也 (입신행도 양명어후세 이현부모 효지종야) 그러면서 효도는 부모를 섬기는 데서 시작하여 임금을 섬기고 제 몸을 세우는 것으로 완성된다고 했다. 이름을 떨치는 것...

동양 윤리의 효를 행하는 것도 방법이 될 수 있다. 공자는 ‘신체발부 수지부모 불감훼상 효지시야 입신행도 양명어후세 이현부모 효지종야’를 내세웠는데 ‘신체와 머리카락과 살갗은 모두 부모로부터 받은 것이니 감히 이를 상하게 하지 않는 것이 효도...

힘썼다는 말이다. "효경"에는 "사람의 신체와 터럭과 살갗은 부모에게서 받은 것이니, 이것을 손상시키지 않는 것이 효의 시작...신체발부수지부모 불감훼상 효지시야 입신행도 양명어후세 이현부무 효지종야)” 어른께서 항상 "건강이 최고다."라고 말씀...

또한 멀다. 立信 입신 허물을 고치고 믿음을 세워 德을 펴도록 하라. 立身行道,揚名於後世, 입신행도,양명어후세, 以顯父母,孝之終也 이현부모,효지종야 사람으로서 德을 갖추고 바른 길로 나가며 이름을 후세에 까지도 높이고, 부모의 이름까지 높이게...

근원이자 가치의 중심이었다. 그래서 효경에 "立身行道(입신행도)하고 揚名後世(양명후세)하여​ 以顯父母(이현부모)함이 孝之終也(효지종야)라" 하였다. (孝經, 제1 개종명의 장) 입신행도(立身行道), 즉 '몸을 세워 도를 행한다'는 것은 도덕군자가 되는...

받은 것이니 감히 손을 대거나 상하게 하지 않는 것이 효의 시작이다. 立身行道 揚名於後世 以顯父母 孝之終也 (입신양도 양명어후세 이현부모 효지종야) 몸을 일으켜 도를 행하고 이름을 후세에 날려 부모를 두드러지게 하는 것이 효의 마무리이다.

태어나 덕을 갖추고, 바른길로 나아가 세상에 이름을 떨치어 후세까지 높이고 그 부모의 이름까지 높이는 것이 효도의 끝이다 (입신행도 양명어후세 이현부모 효지종야 立身行道 揚名於後世 以顯父母 孝之終也)라 하였습니다. 손흥민 선수가 빛을 드러내니...

같은 원칙입니다. 그래서 효경에서는 이렇게 가르치고 있습니다. “신체발부는 수지부모라 불감훼상이 효지시야요 입신행도하여 양명어후세하여 이현부모가 효지종야니 부효는 시어사친이오 중어사군이오 종어입신이니라.” 身體髮膚는 受之父母라 不敢...