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16. 요엘 변론 증거. 2장. 환란기의 주의 역사, 자고이래 없는 환란, 금식 성회, 북진 통일, 이른 비와 늦은 비 역사.(욜2:1~17) # 경고, 재침 환란, 여호와의 군대, 금식 기도 성회, 기도 응답, 멸공 북진 통일, 새 시대, 은혜시대의 은사 성령역사, 환란...

젊음은 두 번 다시 오지 아니하며 세월(歲月)은 그대를 기다려주지 아니한다. 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 인생(人生). 자고이래(自古以來)로 모은 재물(財物)을 지니고 저승까지 간 사람은 한 사람도 없다. 시간(時間)이란 누구에게나 똑같이 부여...

젊음은 두 번 다시 오지 아니하며 세월(歲月)은 그대를 기다려주지 아니한다. 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 인생 자고이래(自古以來)로 모은 재물(財物)을 지니고 저승까지 간 사람은 한 사람도 없다. 오늘은 오직 한 번 뿐이요 다시는 오지 않으리니...

깨닫는다. 젊음은 두 번 다시 오지 아니하며 세월은 그대를 기다려 주지 아니한다. 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 인생 자고이래(自古以來)로 모은 재물(財物)을 지니고 저승까지 간 사람은 한 사람도 없다. 삼계(三界)의 윤회(輪廻)하는 고통 바다의...

젊음은 두번 다시 오지 아니하며 세월(歲月)은 그대를 기다려주지 아니한다 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 인생(人生) 자고이래(自古以來)로 모은 재물(財物)을 지니고 저승까지 간 사람은 한 사람도 없다 삼계(三界)에 윤회(輪廻)하는 고통(苦痛) 바다의...

깨달은 세계로 들어가기를 구하므로 능히 중죄를 없애 버리고 왕생할 수 있는 것이니, 이는 관경의 뜻이고, 둘째는 자고이래(自古以來)로 대승심을 발하지 못한 사람이 또 역죄를 짓고도 많이 후회하지 못하면서 능히 보리심(菩提心)을 발하지 못하므로...

값이 높이 뛰어오르다 [對: 난동(亂動) ] ​ 고락 (苦樂) 우락(憂樂) 괴로움과 즐거움 [對: 감당(甘棠) 신함(辛鹹) ] ​ 고래 (古來) 자고이래(自古以來) 옛날부터 지금까 [對: 금세(今世) 금세(今歲) 금일(今日) 노거(老去) 당세(當世) 당세(當歲) ] ​ 고량...

읽을 때에는 반드시 심도해야 한다. 그래야 깊은 뜻을 바로 알 수 있고 또 기억해 오래 남아서 절대로 잊혀 지지 않는다. 자고이래(自古以來)로 독서에 관해서 많은 선인들의 여러 독서훈이 있다. 주자의 독서훈은 평범하지만 그 평범 속에 깊은 진실이...

몸에 ‘대통령’이고, ‘국회의원’이고, ‘국무위원’이고, ‘장군’이란 명예를 지워야 ‘허명’과 ‘부명’일뿐이다. 자고이래부터 자리를 감당 못하면 내려놓아야 한다. 돼지가 살찌면 갈 곳이 하나 밖에 더 있는가? 바로 죽임을 당하는 ‘도축장...