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아침에 바뀔 리가 없다... 부처가 되고 싶은가 ? 보고, 듣는 것이 사람이 보는 것이라고 생각하는가? 보고, 듣는 것은 바로 자성이다... 그런데 거기 사람이라는 생각이 끼어 들어와 보고, 듣는 것을 가로채어 간다... 자성이 보고, 자성이 듣는데...

2. 삼무자성설 앞에서 잠깐 언급했던 바와 같이 세친은 비록 그 깊고 얕음이나 깨닫고 깨닫지 못한 차이는 있을지라도 일단 삼종자성설三種自性說로써 현상계와 본체계를 모두 있다고 긍정하였다. 물론 이것은 소승에서처럼 모든 사물에 실체가 있다는 것...

🙏淨空老法師🙏性是什麼樣子？ 🙏 🙏 정공(Chin Kung) 스님 🙏 자성(自性)의 본질은 어떠한가? 🙏 고봉(Gaofeng) 염불당 오늘날 우리가 불교 수행을 하면서 왜 지혜를 얻거나 선정(삼매)을 성취하지 못하는 것일까요? 지혜를 얻지 못하는 이유는 욕심이 너무...

부차(復次) 대혜(大慧) 이종자성상(二種自性相) 운하위이(云何爲二) 위(謂) 언설자성상계착(言說自性相計著) 사자성상계착(事自性相計著) 또한 대혜여, 두 종류의 자성상(自性相)이 있느니라. 어떤 것이 두 가지인가? 언설의 자성상(言說自性相)에 계착...

대승밀교의 수행 5)자성보리심(自性菩提心) 여기서는 5상성신관에서 제1의 통달보리심, 제2의 수보리심의 관에서 언급되는 보리심의 밀교적 의미를 살펴보기로 한다. 5상성신관은 《금강정경》에 설해진 밀교의 대표적 수행법으로, 다섯 단계로 구성되며...

그땐 4빵 5빵이래도 홈런 하나씩은 쳤는데 지금은 진짜 신인시절 수준으로 말려보인다

★자성삼보라고 하면 먼저 불佛, 움직이지 않으면서 힘만 배출해 주는 근본을 말한다. 그리고 ★마음을 내는 것은 법法이고 ★그에 따라 움직이는 게 승僧이다. 움직이지 않는 근본이란 수레바퀴가 돌아가도 움직이지 않고 힘만 받쳐주는 중심봉과 같다...

본래자성청정열반(本來自性淸淨涅槃) 온갖 법의 실성(實性)인 진여(眞如)의 이체(理諦). 그 자성이 맑고 깨끗하고 때가 없어 한량없는 덕용(德用)을 갖추었고 불생불멸(不生不滅)하여 맑고 고요함으로 자성청정 열반이라 함. 4종 열반의 하나. 출처: https...

유심정토(唯心淨土)와 자성미타(自性彌陀) 기심정토 유심미타(唯心彌陀)라고 하여 마음 가운데 갖추어 있는 성품 즉, 중생의 본래의 성품이 곧 부처이므로 마음이 청정하면 그대로 아미타불이고 극락정토라는 것이다. 마음 밖에 따로 법이 없고 일체 만유...