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태을시대 지심대도술, 마음이 관건 시천이 중심 태을이 핵심 2024.06.24해당카페글 미리보기
지심대도술이니라. 마음 닦는 공부이니 심통공부(心通工夫) 어서 하소 제가 저의 심통도 못하고서 무엇을 한다는가. (선도신정경 pp216) ■ 마음감정 생사판단 1. 마음에 먹줄을 @ 원래 인간에서 하고 싶은 일을 하지 못하면 분통이 터져서 큰 병을...
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내란과 전란 끝에 병란이다 2025.01.18해당카페글 미리보기
금수대도술이 지배했기에 재민혁세의 과정이 되풀이되었습니다. 선천 오만 년 동안 윤회환생해 온 인간의 독기와 살기가 불러온 전란과 병겁의 끝판왕이 북사도 전란과 남군산 병겁입니다. 금강산 겁기가 좌익반란으로 마지막 극성을 부리고 있습니다...
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8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 17, 18, 20, 21畫 2025.02.11해당카페글 미리보기
악한 대도 비평을 취한 것은 어두운 것이 된다.)」는 말이 있다. ◈捫心自問(문심자문) : 가슴에 손을 얹고 스스로 반성하다. ◈排難解紛(배난해분) : 어려움을 물리치고 복잡한 일을 해결하다. 분쟁을 해결하다. 화해시키다.【出處】史記, 券83 魯仲連列...
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베이징 대예 경매 : 무결점 명나라 청화 도자기 - 청나라 황지 청화 유리홍 도자기 - 불교 불상 - 청동기 금은 도철문 뷰티크 2024.12.19해당카페글 미리보기
인이고, 자웅을 잃으면 짝이 없는 것이 의리이며, 차례대로 날면 앞뒤를 넘지 않는 것이 예의이다. 역대 문인 묵객들이 '비명숙식(飛鳴宿食)'을 소재로 시와 회화를 그리는 것을 자주 보았다. 문인들의 눈에는 기러기가 도도한 정신, 나라와 백성을 걱정...
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천지부모님이 천지아들과 함께 하시니, 팔짚고 헤엄치기 2024.12.12해당카페글 미리보기
지심대도술 선경세상입니다. 태을도 대시국 건방설도 천하사는 언제 어디서나 천지부모님이 천지아들과 함께 하시니 팔짚고 헤엄치기입니다. ■ 천지부모 모사재천, 천지아들 성사재인 1. 천지부모, 단주수명 천지굿 @ 무신년(1908) 대흥리에서 공사를...
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[박순화論] 이미지의 융합이 이루어 낸 정형미학의 완성 - 권혁모 2025.01.02해당카페글 미리보기
화자에게 자웅바위는 외설猥褻 쪽이기보다는 신이 내린 완미完美함에 푹 빠져들게 한다. 숭고하고 거룩한 사랑의 미학을 바라보게 한다. 보리가 익어가는 달 밤꽃 골골이 피는 달 짝사랑하던 그 머슴애 나처럼 그리워했으면 실없는 옛 생각으로 한 오십 년...
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최교수의 도덕경 주해 Ⅱ 2024.11.14해당카페글 미리보기
있어도 대도를 따르겠다고 해석하는 것이 옳다고 생각한다. 경徑은 곧게 난 지름길을 가리킨다. 하상공은 이 글자를 "사특하니 옳지 않음"으로 해석하고 있다. 여하튼 노자는 왜 '곧게 난 지름길'을 위험한 길로 묘사했을까? 노자와 반대되는성격의 철학들...
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단주수명 태을의통, 통제사와 육십법장 2024.09.30해당카페글 미리보기
여쭈기를 "대도지하에 장차 망해야 할 자가 삼십년 동안 복을 누리게 되고, 장차 흥해야 할 자가 삼십년 동안 갖은 고생을 하나이까." 말씀하시기를 "때가 되면 자연히 알게 되느니라." (이중성의 천지개벽경 p558-560) ■ 병란병란 천지도수 1. 천하사의...
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단주수명 신인합일 조화정부 2024.07.15해당카페글 미리보기
지심대도술(知心大道術)이니라. 마음 닦는 공부이니, 심통공부(心通工夫) 어서 하소. 제가 저의 심통도 못하고서 무엇을 한다는가. (선도신정경 pp215-216) ■ 증산소유 수부용사 단주수명 1. 증산상제님이 맡은 천지공사 @ 하루는 종도들에게 일러...
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태을도와 유불선서도의 도통줄 2024.07.21해당카페글 미리보기
유일한 대도이니라." (이중성의 천지개벽경 p43) ■ 태을이 밝혀졌다 1. 도를 받들어야 산다 @ 대선생께 제자가 고하기를 "천하사람들이 대선생님이 내려주신 도를 모두 받든다면, 어찌 장차 큰 병이 닥침을 걱정하겠나이까." 대선생께서 이르시기를 "도를...