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[사성제 팔정도] 2023.04.09해당카페글 미리보기
안에서의 ‘정正’자의 의미 [니까야서 길을 묻다]17 팔정도② 연기적 사유방식이 중도적 실천방식 [니까야서 길을 묻다]18 팔정도③ 괴로움을 알고 해법을 찾는 길 [니까야서 길을 묻다]19 팔정도④ 삶에 대한 근원적 성찰 [니끼야서 길을 묻다]20 팔정도...
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32. 미증유법경(未曾有法經) 2023.03.30해당카페글 미리보기
또한 정(精)과 모든 부정(不淨)한 것에 더럽혀지지 않으셨다고 들었나이다. 만일 세존께서 태에 싸이어 어머님의 태에 계시면서도 피에도 더럽혀지지 않고 정과 모든 부정한 것에 더럽혀지지 않으셨다면, 저는 이것을 세존의 미증유의 법으로 받아...
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大念處經(D22, Mahāsatipaṭṭhānasutta) 身隨看 2018.05.27해당카페글 미리보기
실행(정進)하고 있는 것이며, 이른바 '지금·현재' 수행주제에 대해 '알아차림(知)'이든 혐오하는 '인식(想)'이든 경험하는 것이며, 경험하고 있는 것을 '기억'하는 것을 말합니다. . 다)'한 것'이란 이른바 경에서 정형적으로 나타나는 cirakatampi...
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아침 햇살이 비칠때 깨달음을 얻다. 2014.09.07해당카페글 미리보기
상처정(非想非非想處定)이라고 말합니다. 이 경지에 이르면 모든 고통으로부터의 해탈을 가져오게 된다는 것입니다. 수행 후 태자는 이 경지를 경험하고 거친 번뇌는 끊었지만 아직 미세한 번뇌는 남아 있었습니다. 그는 생각하기를 “나”라는 관념을...
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차제정 무소유처정 비상비비상처정에 관하여 질문드립니다.() 2014.06.21해당카페글 미리보기
시원한 잠부 나무 그늘에 앉아서 감각적 욕망을 완전히 떨쳐버리고 해로운 법[不善法]들을 떨쳐버린 뒤 일으킨 생각[尋]과 지속...생겼으며, 희열[喜, piiti]과 행복[樂, sukha]이 있는 초선(初禪)을 구족하여 머물렀던 것을 기억한다(abhijaanaami...
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종소리 33번 불교(佛敎)앱으로보기 제석천 (33천 = 도리천 = 인드라 = 뇌신 = 옥황상제) / 불교의 우주관 2018.06.11해당카페글 미리보기
거대한 잠부나무가 있다고 한다. 불교에 따르면 불법을 배워 해탈을 얻을 수 있는 것은 오직 염부제의 인간에게만 가능한 일이라고 한다...
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아슈바고사의 붓다짜리따(불소행찬) 2010.03.16해당카페글 미리보기
연모의 정을 나타냈다. 31. 어떤 여인은 붉은 입술에 술 냄새를 풍기면서 은근히 귀에 대고 속삭였다. 32. 어떤 여인은 몸에 향유를 바르고 태자를 포옹하며 '사랑해 달라.'고 명령하듯 애욕을 표시했다. 33. 어떤 여인은 취한 것을 구실로 황금의 옷을...
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부처님의 생애 ⑨ 수행5 - 새로운 옛 길 2006.09.15해당카페글 미리보기
상처정 등의 요가수행, 혹독한 고행 등 당시 유행하던 거의 모든 수행법을 경험했다. 선정에 든 순간에 마음은 평온했지만 거기서 깨어나 현실에 돌아오면 모든 것이 제자리로 돌아갔다. 여전히 미망(迷妄)이 자신을 지배했다. 고행하면 이기심과 아집이...
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싯다르타는 어떻게 선정에 들게 되었는가-호흡 알아차리기 수행-2014.9.22(수) 2014.09.23해당카페글 미리보기
상처정(非想非非想處定)을 체험하고도 만족할 만한 해탈을 얻지 못했습니다. 이것은 자신의 몸으로 직접 체험하고 실증한 사실입니다. 싯다르타는 자신이 실제 체험해보고 우리에게 이야기 해줍니다. 그것은 고의 소멸로 가는 길이 아니요, 유익한 길이...
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불교 용어정리(출가자 편) 4.유성출가상 2014.03.23해당카페글 미리보기
단계인 초선을 체험한다. 부왕의 걱정은 나날이 늘어나고 보호와 감시를 겸한 향략을 이어지고 향락에 별 흥미를 보이지 않자 아름다운 야쇼다라를 정비로 맞이하여 결혼을 서두르게 된다. 결혼과 결혼생활은 좋은 일이었을지 몰라도 마음 한 구석에 해결...