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청산해야할 적폐들이다. ​ 양국체제론의 빈약한 논리는 상황에 따라 급조한 지식인의 기회주의 속성 때문이다. 황석영은 소설 <장길산>에서 “지식인들이란, 동편에 붙어 환국을 도모하고 날이 새면 다시 서편에 붙어 어제의 동류를 저버리는 자들이다...

소설 ‘장길산’의 대단원 화순 운주사(雲住寺) 미륵을 기다리다 미륵이 되고 “미륵님이 어떻게 생겼는지 본 적이 있어야지. 어찌 알고 새긴단 말인가.” “여보게, 미륵님을 못 보았다고? 이런 어리석은 사람 같으니 미륵님이란 자네 아닌가. 자네 모양...

준다. 황석영 작가의 소설은 바리공주 신화와 심청전으로부터 한국의 근현대사에 발생한 주요 사건에 이르기까지 폭넓은 시공을...객지』, 『삼포 가는 길』, 『무기의 그늘』, 『장길산』, 『오래된 정원』, 『손님』 등은 그의 문학 이력을 대표하는...

챙피했다. 뭐 어때? 배가 뜨려면 배도 선장도 사공도 필요하지만 배를 띄울 수많은 물방울들도 필요하거든? 나는 물방울 중의 하나만으로도 충분히 만족해. ( 이건 황석영님의 장길산이라는 소설에 나오는 문장입니다. 저는 이런 멋진 생각 못해요.... ㅠ...