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비결(秘訣)과 불로초(長生草)를 가지고 돌아오는 진인(眞人) ... 2025.03.04해당카페글 미리보기
시복초이올올) 화살(矢)이 처음의 본성(初)으로 되돌아가게 하여 우뚝히 세우고(矹矹:올올), 服訂頑之格訓(복정완지격훈) 장횡거(張橫渠) 선생의 서명(西銘: 訂頑(정완)-악함을 바로 잡음)의 격훈(格訓)을 따르고, 原所帥之同得(원소수지동득) 근본 자리...
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논어집주(論語集注) - 9 - 자한(子罕) - ⑩ - 顔淵喟然歎曰 仰之彌高 鑽之彌堅 瞻之在前 忽焉在後 2025.03.02해당카페글 미리보기
길러나가야 하는 것이니, 어찌하여 대단하게 힘을 쓸 수 있겠는가? 그저 이렇게 길러서 무르익게 할 따름이다. 이 때문에 장횡거의 말, 즉 ‘大의 경지는 할 수 있는 것이지만 化의 경지는 할 수 없는 것이니, 그것을 무르익게 함에 있을 따름이다.’라는...
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경사강의(經史講義) - 논어 안연(顔淵) 2 2025.03.04해당카페글 미리보기
그 말이 맞지 않다.”라고 하였다. 이 학설이 또한 곡진히 근거한 바가 있는 것이 아니겠는가? [김계락이 대답하였다.] 장횡거(張橫渠)의 정지(井地)에 대한 의논과 호오봉(胡五峯)의 철전(徹田)에 대한 학설이 비록 모두 자세하기는 하지만 서로 전혀...
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논어집주(論語集注) - 9 - 자한(子罕) - ④ 2025.02.24해당카페글 미리보기
出於私意 而後來不能化去者 若謂絶私意則四者皆無 則曰子絶一便得 何用更言節四 以此知四者又各是一疵也 누군가 묻기를, “장횡거의 말에는 약간 의문이 있습니다.”라고 하였다. 주자가 말하길, “사람이 일을 함에 있어, 그 처음에 반드시 사사로운 뜻...