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우리활은 垂直수직(위에서 아래)로 힘을 쓰고 전후로 쏘는 활이다. 2023.10.28해당카페글 미리보기
前手撇而後手絶。將箭腰如將絶之。則胸乳展開。而左臂左肩。撑亘於前後手之間。而右手自脫儘洞快。豪遠聲䧺。遠有音折。(전수별이후수절。장전요여장절지。즉흉유전개。이좌비좌견。탱긍어전후수지간。이우수자탈진통쾌。호원성웅。원유음절。) 앞 손은...
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Re: 행간을 읽어내는 노력이 필요합니다. 2023.06.15해당카페글 미리보기
정사론과 사예결해의 행간을 읽어내지 못하신 것이지 어르신들께서 다 글 속에 다 써 놓았습니다. 사예결해 5해에 전수별이후수절이라고 분명히 명시되어 있습니다. 사예결해의 저이미복을 설명해 보십시오. 어떻게 하는 것이 저이미복이다? 저이미복을...
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안녕하세요~ 2023.03.24해당카페글 미리보기
해졌는지에 관한 의문도 있었는데 [撇絶별절이 우리의 전통 정통궁술이라는 개념이 없다보니, 사예결해에 나오는 “전수별이후수절” 즉 별절이 죽석관인 서영보공의 짧은 지식으로 인하여 지나의 사법서를 차용해서 우리의 활쏘기가 잘 못 설명되고...
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책 「조선의 궁술」에서 목덜미를 핑핑하게 늘이는 문제, 님아 저 강물 건너지 마오(公無渡河) 2023.03.20해당카페글 미리보기
동작을 풍석 서유구선생의 사결 극력견전 대목에서는 撇별 동작으로 설명을 해 놓았기 때문이고, 사예결해서는 전수별이후수절 즉 撇絶별절이라고 명시하고 있고, 정사론에서는 전거정원 후거집방으로 즉 하늘에서 땅 방향으로 힘을 쓰면서 줌통이 부러질...
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1932년도 황학정 편사대회 동영상 자료에 대하여 별절을 복원한 입장에서의 냉정한 평가 2023.02.27해당카페글 미리보기
떨어지고, 아랫고자는 왼어깨 뼈(견갑골: (왼)뒷겨드랑이) 아래에 찰싹 붙는다.” 이것을 前手撇而後手絶전수별이후수절이라 하여 앞손은 撇별 뒷손은 絶절이라 칭하는 것이다. 竦腰出弰송요출소 : 竦삼갈 송, 腰허리 요, 出날 출, 弰활고자 소, 上弰畫地...
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弓道궁도는 國弓국궁이 아니다. 2022.11.27해당카페글 미리보기
下弰可抵胛骨下하소가저갑골하 : 抵거스를 저, 胛어깨뼈 갑, 骨뼈 골 이것을 사예결해에서는 前手撇而後手絶전수별이후수절이라 하여 앞손은 撇별 뒷손은 絶절이라 이야기 하고 있는 것이다. 시대를 격하고 사용하는 용어가 다르지만 사결, 사예결해...
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책 '조선의 궁술'은 별절사법서입니다 2022.09.19해당카페글 미리보기
빠져서 궁술의 발전을 이룰수 없었던 점에 대하여 안타깝게 생각합니다. 사예결해 15결도 모두 정확히 지키고 쏘면 전수별이후수절, 즉 별절로 쏘아진다고 설명하고 있고, 정사론도 전거후집으로 쏘면 절파절현으로 쏘아진다고 이야기하여, 시공을 초월...
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창녕조씨 족보서(昌寧曺氏 族譜序) 2024.01.26해당카페글 미리보기
보첩의 전수 또한 수백년이 흘렀으니, 구보를 근거로 하여 증수하고 정리하는데 유의한 이가 어찌 없었겠으며, 요직이나 지방관으로 보첩을 간행할만한 역량을 가진 이 또한 수없이 많았을 것이다. 그러나 오늘날 전주(殿周)씨를 기다려서 종중의 뜸했던...
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連山鰲山書院上樑文 2023.07.09해당카페글 미리보기
병자호란 이후에는 이산(尼山)에 은거하여 학문에만 몰두하였다. ⓒ 한국고전번역원 | 이기찬 (역) | 2009 명재유고 제33권 / 서원(書院)의 축문(祝文) / 구산서원의 춘향ㆍ추향 축문 심오한 연원에서 바로 배웠고 / 淵源正學 성품은 충신하고 독실하였네...
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조선철전사법체계 안에 들어 있는 유엽전은 별절로 쏘는 궁술이다. 2021.05.23해당카페글 미리보기
저급한 활의 시각으로 볼 때 고급활의 별절이 병으로 보인 사례에 해당한다. 前手撇而後手絶전수별이후수절, 뭐가 撇絶별절이냐? 별절이 뭐냐? 무엇을 별절이라 하느냐? 하는 의문에 답을 하자면, 활을 쏘고 나면 그 후속동작 팔로우 스루(follow-through...