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한다. 1995년도 중국 남개대학의 교환교수로 있을 때 장남 상린이 찾아와서 관광을 하러 낙양(洛陽)에서 조금 떨어진 정명도 정이천 사당이 있는 정씨(程氏) 집성촌 정촌(程村)이라는 곳에 구경을 갔다. 아들이 마침 그곳 벽에 쓰여 있는 문구를 중국...

오늘에 이르고 있다. 대성전에는 공자를 중심으로 안자, 증자, 자사, 맹자, 그리고 중국 송대의 4현 즉, 주돈 이, 정명도, 정이천, 주희를 배향하고, 우리나라의 18현을 즉, 동벽에는 설총, 안향, 김 굉필, 조광조, 이황, 이이, 김장생, 김집, 송준길을...

敬”이라고 하는 이 단어를 主一無適(주일무적)이라고 해석을 한 것이 유교의 역사에서는 程(정)자입니다. 정이천ㆍ정명도라고 하는 ←여기에 나오는 정자. [정자의 한 마디는 후학에게 얼마나 영향을 주었던지 그 공훈이 우 임금이 9년 홍수를 다스려서...

고 한 것은 절의를 말한 것이다"라 하였다. 정조는 청음에 대해 학자로서의 면모를 들추어 말했다. 정조는 청음이 주렴계와 정명도, 정이천 형제의 학문을 이은 이로 보았다. 그래서 학자로서 최고의 존칭인 선정(先正)이라는 용어로 기렸던 것이다. 선정...

송대(宋代)의 정명도(程明道)와 정이천(程伊川) 두 형제가 어느 대신의 생일 초대를 받아 갔을 때의 재미있는 이야기에 이런 것이 있다. 술상이 물러가고 기생들의 노래와 춤이 시작 되었다. 돌아갈 사람은 돌아가도 실례가 되지 않는 상황이였다. 근엄한...

염계선생이 말하기를, "무극(無極)이 곧 태극(太極)이다. 태극이 움직여서 양(陽)이 생기고, 그 움직임이 극에 이르면 고요함이 된다. 이 고요함에서 음(陰)이 생기고, 고요함이 극에 이르면 다시 움직이게 된다. 이렇게 한 번 움직이고, 한 번 고요한 것...

과 양성(養性) 두 단계를 두었는데 불교에서 견도위와 수습위 둘로 나눈 것과 닮았습니다. 이것은 장재를 비롯하여 정명도와 정이천 및 주희 모두 맹자의 이 구절을 모두 성인의 입신(入神) 경지라도 동등하게 보았던 견해를 부정하고 두 단계로 이해하여...

요부(堯夫), 중국 송대의 유명한 학자였습니다. 문화적으로는 송(宋)나라의 전성기라고 볼 수 있는 신종(神宗) 때 인물로 정명도(程明道), 정이천(程伊川), 왕안석(王安石)과 동시대 인물이었다. 상수(象數) 학설에 기초한 우주관과 자연철학에 독보적인...

- 정호(1032-1085) 자는 백순, 하남 이천사람. 성품이 뛰어나 충만한 수양으로 도를 지님. 온화하고 순수한 기풍이 몸에 배어 있었다.15-16세부터 동생 정이와 함께 주돈이와 학문을 논함 죽은후 이천에 장사지낼때, 문언박이 모표를 작성하면서 명도 선생...