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단군의 후손이다. (단군은) 1038년을 다스리다가 아사달산(阿斯達山)에 들어가 신(神)이 되었으니, 죽지 않기 때문이다” 『제왕운기』 하, 「동국군왕개국연대」 전조선기 - 원문 本紀曰. 上帝桓因, 有庶子曰雄, 云云. 謂曰, 下至三危太白, 弘益人間歟...

환단고기' 원문이 운룡도서관 이명우 이사장(사진)에 의해 공개되었다. 충격적인 것은 이 자료를 이미 OOO씨가 이미 복사해서 가져 갔는데 가져가면서 "자기가 이 책을 논문으로 낼 때까지 절대 공개하지도 말고 복사도 해 주지 말라"고 당부 했다는 것...

의 <제왕운기>를 읽고 위숙왕후 설을 거론하긴 했지만 그것을 증명할 수는 없다고 했다. 위숙왕후설은 선도 성모 전설을 듣고 합리화한 것이라고 하였다. 선도산의 산신은 신라 시조 혁거세를 낳아준 성모이다. 즉 신라시대 박혁거세의 어머니 선도 성모를...

阿斯達山)에 들어가 신(神)이 되었다”고 기록되어 있다. 〈원문〉 檀君朝鮮 東國通鑑·外紀 東方初無君長, 有神人降于檀木下...山爲神 기타 단군조선에 대한 기록은 《삼국유사》, 《제왕운기》 등에 전해지는데, 일반적으로 《삼국유사》의 내용이...

나. <제왕운기>는 고려 충렬왕 13년(1287)에 이승휴(1224~1300)가 저술한 서사시이다. 전체적으로 5언시 혹은 7언시 체제로서 상권에는 역대 중국의 제왕들의 사적을, 하권에는 단군의 고조선 건국부터 삼국시대, 발해 등을 거쳐 고려 당대에 이르기까지...

나 <제왕운기>에서 '삼위태백三危太白'이라고 하였은즉, 이것은 곧 삼신산三神山인 한밝산(三神山인 太白山)이란 표현이다. 뿐더러 중국의 역사에, 동東쪽으로 불로초不老草과 불사약不死藥을 구하러 사람들을 보냈다는 사실로서도 삼신산三神山이 한국에...

지향 가. <삼국유사>와 <제왕운기>의 홍익인간 홍익인간이라는 말이 나오는 가장 오래된 문건은 고려말 편집된 사서인 <삼국유사...과정에서 홍익인간이념을 거론한다. 두 문건의 원문을 주요부분만 간추려서 제시하면 다음과 같다. <삼국유사> “고기...

그것이 원문의 뜻과 이치에도 합치되기 때문이다. 그렇다면「文化」의 용어를 특히 근대적인 뜻으로 기술하였다거나 또는 이 구절의 저의가 「국문을 사용 보존하지 않으면 장차 나라가 망할 것」이라는 이른바보성(保性)을 강조하는 뜻으로 사용된 것...

삼국유사 』 / 『 제왕운기 』 ]와 고고학이 입증하는 사실이고, 전한[서한] 왕조의 신하인 ‘장만천[다른 이름 “동방삭”]’이 쓴 책인 『 영기경 』 이 배달민족 고유의 역서인 『 윷경[ 한자 이름 ‘사희경(柶戲經)’ ] 』 을 참고했지만, 그것보다 9...