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고조선 이후의 국가들..부여,옥저,두예 2024.11.13해당카페글 미리보기
되면 그를 노예로 삼거나 노예, 소, 말 등으로 배상하게 했으니 이를 책화(責禍)라 했고, 같은 성씨와는 결혼하지 않는 족외혼(族外婚)의 풍습이 있었으며 10월에 사람들이 모여 하늘에 제사하고 먹고 마시는 잔치를 벌이는 제천행사를 열었으니 이를 무천...
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* 철기시대의 나라 2024.09.02해당카페글 미리보기
소국으로 형성, 벼농사, 철생산 *각나라 풍습 부여 고구려 옥저 동예 삼한 혼인 형사취수제 형사취수제 서옥제 민며느리제 족외혼 장례 순장 금,은 사용 가족공동무덤 큰 깃털 사용 제천 영고 동맹 무천 5월제,10월제 엄격한 법 1책 12법 죄인바로사형 그...
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몽골여행 제 3신 2024.08.10해당카페글 미리보기
항공 등 교통운수업이 신속히 발전되면서 교통수단에도 많은 변화를 가져왔다. 혼인 · 가정과 상 · 장례 몽골족은 족외혼제도를 주장하고 있어 아내를 맞아들이려면 반드시 다른 씨족의 여자를 물색해야 하며 본 씨족에 시집온 여자는 남자 측의 일원...
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15 진화의 동력 2024.08.05해당카페글 미리보기
씨족사회에서 남자와 교류하는 주변 여자는 거의 근친이라서 여자로 보지 않는다. 씨족 단위가 작으므로 근친혼을 피하여 족외혼을 하는데 대개 습격의 형태라서 얼굴을 보지 않는다. 본질은 권력이다. 모계사회는 많은 남성의 숭배를 받는 예쁜 여자가...
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중국문화(59) - 귀족이 결혼하는 원칙은 2024.07.11해당카페글 미리보기
라고 나온다. 결혼한 부인은 남편의 조상에게 올리는 제사에 참여한디. 이것은 가문의 일원이 되는 것을 승낙한다는 뜻이다. 족외혼을 받아들이 다른 씨족의 여인이 남편의 씨족사회에 편입된다는 뜻이다. 족외혼이 이루어지면 씨족과 씨족의 유대도 강화...
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[중국문화]; 姓과 氏는 어떻게 다른가? 2024.05.30해당카페글 미리보기
후 氏는 貴賤을 구분하는 표지가 되었다. 氏는 귀족남자 만을 일컽는 전문적인 호칭이었다. 귀족 여자들은 姓을 칭했으며, 이것은 족외혼이 가능하게 했다. 결혼 전의 여자는 姓 앞에 순서 등을 나타내는 이름을 붙였고(孟姜·叔 ), 출가하면 姓 앞에 국명...
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[탄자니아]마사이 마을~~ 2024.04.21해당카페글 미리보기
에 따라 부당하게 소를 소유하고 있는 다른 종족으로부터 약탈하여 오는 것을 의무로 생각한다. 토테미즘을 신앙하고, 씨족외혼(氏族外婚)을 행하며, 사회조직은 남자를 중심으로 한 연령집단으로 이루어진다. 남자는 15세 전후에 할례(割禮)를 받은 다음...
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성씨와 본관 2024.04.16해당카페글 미리보기
토성은 그대로 유지되어 씨족의 생명력이 지속되었다. 심지어 조선 전기까지도 본관이나 문벌의 고유성을 유지하기 위해 족외혼보다는 족내혼을 하는 경우가 더 많았다. 앞서 예로 든 선산김씨의 세계도(족도)에서도 김종직의 선대를 보면 같은 선산김씨...
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3월11일수업자료 3 2024.03.07해당카페글 미리보기
수도 있다.(희생제물이 사람에서 동물로 바뀌면서) 토템을 소유한 씨족 구성원들 사이에서는 근친상간이 금지되어 있어서 족외혼이 성립한다. 근친상간이 금지된 이유는 다른 종족 사이에서 성을 교환함으로 문화 왕래가 이루어지고 의사소통의 길이...
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이로쿼이 족의 씨족 2024.03.06해당카페글 미리보기
나뽈레옹으로서 등장하여 다음과 같은 절대 명령으로 질서를 세우기에 이르렀다; 모든 부족은 내부에서 혼인이 금지되는 (족외혼적인) 부족과 그것이 허락되는 (족내혼적인) 부족으로 나뉘어진다. 이와 같이 문제를 아주 수습하기 곤란한 지경에 몰아넣고...