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비류, 졸본, 황룡 등의 나라들을 평정하여 부제(해모수=고모수=불리지)의 봉역들을 대부분 회복하였습니다. 동생{해보}이 주몽과 함께 동지(東池)에서 유람하면서 부제와 모후의 혼백을 위로하고자 하니, 누님(해금) 또한 조카(흉노 호한야 선우)와 만나서...

방향 – 부여·고구려 중심 역사정체성 확립을 중심으로 4. 발표자 : 임찬경(국학연구소 연구원, 역사학박사) 5. 기타 사항 문의 연락처 : ***-****-**** *학술발표회 참석하시는 분들께, 대한민국임시정부에서1922년 출간한 『배달족역사』를 원본과...

뒤 부여(扶餘)의 태화산신인(太華山神人) 왕수긍(王受兢)이 은문(殷文)으로 단목(檀木)에 새겨 읽게 하니, 이것을 은문단본(殷文檀本)이라 한다. [참고자료] 청장관전서(靑莊館全書) <王受兢>: 氏族書。有箕子以王受兢。爲士師之說。至採入文獻備考。職官...

도망하여 졸본에 이르러 도읍을 세우고 국호를 고구려라 하고, 소서노를 맞아들여 왕비로 삼았다. 주몽은 ……그녀를 총애하고...특히 후하였고, 비류 등을 자기 자식처럼 대하였다. 주몽이 부여에 있을 때 예씨(禮氏)에게서 낳은 아들 유류가 ……태자로...