카페검색 본문
카페글 본문
-
분별 주착으로 하는 마음공부가 ”마음공부“인가? 2025.04.15해당카페글 미리보기
https://cafe.naver.com/orbic/1006?tc=shared_link 분별 주착으로 하는 마음공부가 ”마음공부“인가? 여생도 얼마 남지 않은 우리 원불교의 재가 출가들이 모든 “마음공부”를 교전 속의 글귀에만 의존하려 하고 수많은 언어적 의미에 붙잡혀 있는 현재...
-
한번 밖에 없는 인생, 어떻게 살다 갈것인가? 2026.10.07해당카페글 미리보기
쓰신 글입니다 *장자(莊子)가 말하는 습관적(習慣的)으로 저지르는 8가지 과오(過誤) 1. 자기 할 일이 아닌데 덤비는 것은 '주착(做錯)'이라 한다. 2. 상대방이 청하지도 않았는데 의견을 말하는 것은 '망령(妄靈)' 이라 한다. 3. 남의 비위를 맞추려고 말...
-
野史 2026.09.08해당카페글 미리보기
주인 늙은이가 어떤 인물인지는 몰라도, 무척 어리석은 사람이라고 생각되었기 때문이었다. 나잇살이나 먹은 늙은이가 무슨 주착을 못 떨어, 하필이면 하인배와 짜고서, 내 집을 찾아온 손님에게 차별 대우할 궁리만 하고 있단 말인가. 대문 앞에서 주인을...
-
텅롱똥에서 물의 길을 따라 내 마음을 보다. 주산 김영화 2026.10.06해당카페글 미리보기
것을 탓하기보다 ‘왜 이 마음이 일어났을까’를 바라보고, 서운함이 생겼다면 그 서운함에 붙잡히기보다 내 안에 무엇이 주착하고 있는지를 살펴보는 것이다. 텅롱똥의 물은 어둠 속에서도 길을 잃지 않는다. 빛이 없다고 해서 흐름을 멈추지도 않는다...
-
苦中有樂, 樂中有苦(고중유락, 낙중유고) 2026.08.29해당카페글 미리보기
장자가 말씀하신 습관적으로 저지르는 사람의 8가지 과오가, 있다고 하여습니다. 1. 자기 할 일이 아닌데 덤비는 것은 주착(做錯)이라 한다. 2. 상대가 청하지도 않았는데 의견을 말하는 것은 망령(妄靈)이라 한다. 3. 남의 비위를 맞추려고 말하는 것...
-
第 08 卷 2026.09.01해당카페글 미리보기
온 머리를 덮었다. 단지 한 술망나니에 지나지 못할까? 그렇지 않으면 세상을 감쪽같이 속이는 놀라운 명우(名優)일까? 단지 한 주착 없는 술군으로 보잘 때에는, 그 의견을 부인하는 몇 가지의 증거가 그의 머리에 휙휙 지나갔다. 자기의 장인 이호준은...
-
第 05 卷 2026.09.01해당카페글 미리보기
벋어 나간 난초 잎의 힘―만약 당시의 권문 가운데 참으로 난초를 볼 줄 아는 눈을 가진 사람이 있더라면 홍선을 단지 한 주착없는 부랑자로 보아 넘기지 않았을 것이었다. 법에 벗어나서 길게 벋어 나온 잎이 있었다. 법에 벗어나서 가로 두드러진...
-
第 14 卷 2026.08.31해당카페글 미리보기
그러나 그 날의 인상은 성하에게 있어서는 꽤 컸다. 자기의 눈이 결코 잘못 보지 않았음을 성하는 그 날 확연히 알았다. 주착 없는 인물, 상갓집 개―이런 칭호를 들으면서도 탓하지 않는 흥선을, 성하는 아직껏 의심의 눈으로 보고, 흥선의 그런 인격의...
-
大首陽 四十九卷 2026.08.31해당카페글 미리보기
안평의 휘하에는 가고자 하지 않았다. 안평은 그 그릇이 아니라 보았다. 안평은 반드시 패하리라 보았다. 안평은 경망하고 주착 없어서 장차 다행히 꿈의 성취를 볼지라도 그 꿈을 오래 누리지 못할 사람으로 보았다. 문종 승하하고 소년이 등극하자, 수양...
-
大首陽 三十六卷 2026.08.31해당카페글 미리보기
건져내기 위해서 안평을 충동하고 안평을 뚱기쳤을 것이다. 왕위 계승권에서 그다지 멀지 않은 거리에 있는 안평이요, 본시 주착없고 가벼운 안평이라, 이 충 동에 넘어갔을 것이다. 그런지라, 안평의 당면의 적은, 가장 높은 곳에 있는 분이요, 수양 자기...