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자소주처라. 당신이 머물던 그 자리에 선재를 놔두고 환섭불현(還攝不現)이라. 다시는 환섭 거두어서 모습을 나타내지 아니했느니라. 문수보살이 어디 가버리고 안 계시니까 선재동자는 ‘문수보살 다시 만나야 되는데’ 띠릭띠릭 살피니까 시방 모든 시방...

①십정 ②십통 ③십인품 ④아승지품 ⑤여수량 ⑥보살주처 ⑦불부사의부품 ⑧여래십신상해품 ⑨여래수호공덕품 ⑩보현행품 ⑪...제삼매)에 들어가셨다. 찰나제삼매를 대승기신론 해석을 빌려서 해석을 해놓았습니다. 청량국사도 이와 같이 해...

자지주처 신통과 걸림없는(無障礙) 도를 성취하여 법계에 두루하지 못함이 없고, 그 마음에 조금도 얻을 바가 없나니, 이는 청정한 지혜인이 머무는 곳이로다. 菩薩修行無礙慧 入諸國土無所著 以無二智普照明 此無我者之住處 보살수행무애혜 입제국토무...

인문에 주처를 삼는다. 제불법을 증득하고자 하는 연고며, 선교로 일체지를 원만히 하려는 연고로 이같은 제법인문을 성취한다...문에 있음을 보는 연고로 능히 제법광명을 발기하며 일에법해 가운데 들어간다. 이런 연고로 이 법명이 일체법해인삼매이다...

욕에해 이이일체어업 설법무애 멸제각관 이이일체지각관 교화중생 사리희애 이견일체불 심대환희 이세간락 이수순출세보살도락 종차부동 입무색정 이역불사욕색수생 수주멸일체상수정 이역불식보살행고 학불십력 시보살도소위선지시처비처지 선지일체중생...

권 제삼 제 칠 화성유품 서북방의 두 주처님 즉, 첫째는 다마라발전단향신통이고, 둘째는 수미상이며 북방의 두 부처님 즉, 첫째는 운자재이고 둘째는 운자재왕이며 동북방 부처님의 이름은 괴일체 세간포외이고, 연여섯 번째는 나 석가모니불인데...

品 (제삼 의문품) 一時 韋刺士 爲師 設大會齊. 일시 위자사 위사 설대회제. 어느 날 위자사가 대사를 위하여 큰 재를 베풀었다. 齊訖 刺士 請師陞座 同官僚士庶 肅容再拜 問曰弟子 聞和尙說法 實不可思議. 제흘 자사 청사승좌 동관료사서 숙용재배...

밝히고 해와 달을 따라 시간을 조절하여 차고 더움을 나타내 보인 신이다. 84. 광야신(廣野神)[105] 광야신은 넓은 들판을 주제하고 관리하는 신이다. 85. 해신(海神)[83] 주해신(主海神)은 바다신이다. 86. 하신(河神)[76] 주하신은 물신(하천신)이다. 87...

의 주처(住處)이니라. 경(經)에 가로되 「법화경(法華經)을 설(說)하는 일이 있는 곳에는 나의 이 보탑(寶塔)이 그 앞에 용현(涌現)함」이란 이것이니라. 너무나 존귀(尊貴)하시므로 보탑(寶塔)을 써서 나타내어 드리느니라, 자식이 아니면 물려 주지 말것...