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제불(諸佛)은 중생(衆生)의 일념(一念)의 마음에서 나타나시므로 중생(衆生)은 이는 본(本)이고, 제불(諸佛)은 이는 말(末)이니라. 2024.10.17해당카페글 미리보기
여시상(如是相) 일체중생(一切衆生)의 상호본각(相好本覺)의 응신여래(應身如來) 여시성(如是性) 일체중생(一切衆生)의 심성(心性) 본각(本覺)의 보신여래(報身如來) 여시체(如是體) 일체중생(一切衆生)의 신체본각(身體本覺)의 법신여래(法身如來) 이...
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중생이 몸과 마음이 게을러 정진에서 멀어짐을 보면 2024.11.18해당카페글 미리보기
보살은 중생이 몸과 마음이 게을러 정진에서 멀어짐을 보면 정진의 갑옷으로 자신을 치장하여 다시 중생으로 하여금 게으른 마음을 버리고 정진하도록 도와준다. - 수호국계주경 -
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나는 중생을 가엾이 여기고 2024.11.15해당카페글 미리보기
나는 중생을 가엾이 여기고 중생을 안락하게 하며 중생을 거두어 주며 중생으로 하여금 불퇴전의 경지를 얻게 하여 마침내는 최고의 깨달음을 이루도록 하리라. [화엄경]
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금타대화상님께서는 21세기 세계중생들 84000 번뇌 해탈을 위하여 1300년 정진하신 금타 아미타불 정토 만다라 보내주셨읍니다 2024.11.10해당카페글 미리보기
상=체,상,용)임을 깨닫고 실천하여야 하며 실천하려면 보살 후득지 여금강삼매 방편을 얻어야합니다 여금강삼매 방법을 사파세계 중생들에게 보내 주시기 위하여 1200여년전 무상대사님으로서 무상 삼구 선법을 중국 사천성 정중사에서 발명하고 인성염불...
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“중생안목 벗어나라” / 종정 법전 스님 법어 2024.11.18해당카페글 미리보기
“중생안목 벗어나라” / 종정 법전 스님 법어 불기 2550년 음력 10월 15일 병술년 동안거 결제일을 맞아 조계종 종정 법전 스님이 수행납자들의 분발을 격려하는 결제 법문을 내렸다. 조계종정 도림법전 스님 병술년 동안거 결제 법문 동산양개선사에게...
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마리아로 본 중생 (눅 1:34-38) 2024.10.22해당카페글 미리보기
마리아로 본 중생 (눅 1:34-38) 34. 마리아가 천사에게 말하되 나는 남자를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까 35. 천사가 대답하여 이르되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 이는 하나님의...
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중생들의 업장이 녹이질때 2024.10.21해당카페글 미리보기
나무아미타불 중생들의 업장이 녹아질때 금강경에서 부처님께서 말씀하시길 우리 중생들이 부처님의 가르침을 받아지니고 열심히 수행을 하다보면 까닭없이 타인에게 비난과 욕설 공격 등을 당하는 경우가 있는데, 이는 우리 중생들이 부처님의 가르침을...
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4. 모두 나무아미타불로 보였다 -선도대사님의 5부9권에서 삼심∙사수∙오념의 근본 종지는 중생칭명 필득왕생 오늘도 여실하게 나무아미타불 2024.09.24해당카페글 미리보기
두 가지가 있다. 행자가 온 마음을 기울여 자신이 지은 선근과 타인인 일체 범부와 성인이 지은 선근을 수희하며, 전부 다 중생들과 더불어 공유하면서 회향하여 저 나라에 왕생하는 것이니, 이것이 ‘왕상회향이다.’ 또한 만약 육신통을 구족하지 못하고...
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인간의 실체 그리고 육도윤회하는 업덩어리 중생 2024.11.02해당카페글 미리보기
인간의 실체 그리고 육도윤회하는 업덩어리 중생 (1) 영체는 인간의 실체본체이며 윤회의 주체 인간의 실체는무엇일까요? 이 문제 대해서도 동서고금을 통해 많은 문제 제기와 다양한 논의와 논란이 있어왔습니다. 힌두교에서 비교적 정답에 가까운 해답을...
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깨달은 부처와 깨닫지 못한 중생의 차이점 2024.10.24해당카페글 미리보기
깨달은 부처와 깨닫지 못한 중생의 차이점 불교에서는 "깨닫지 못한 중생은 4 가지의 상(相)을 낸다." 라고 간명하게 요약하여 금강경에서 설하고 있다. 첫째는 아상(我相)인데, 이것은 아만을 뜻하는 것으로서 내가 남보다 잘났다는 것을 뜻하지만, 불교...