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제불(諸佛)은 중생(衆生)의 일념(一念)의 마음에서 나타나시므로 중생(衆生)은 이는 본(本)이고, 제불(諸佛)은 이는 말(末)이니라. 2024.10.17해당카페글 미리보기
여시상(如是相) 일체중생(一切衆生)의 상호본각(相好本覺)의 응신여래(應身如來) 여시성(如是性) 일체중생(一切衆生)의 심성(心性) 본각(本覺)의 보신여래(報身如來) 여시체(如是體) 일체중생(一切衆生)의 신체본각(身體本覺)의 법신여래(法身如來) 이...
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마리아로 본 중생 (눅 1:34-38) 2024.10.22해당카페글 미리보기
마리아로 본 중생 (눅 1:34-38) 34. 마리아가 천사에게 말하되 나는 남자를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까 35. 천사가 대답하여 이르되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 이는 하나님의...
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중생들의 업장이 녹이질때 2024.10.21해당카페글 미리보기
나무아미타불 중생들의 업장이 녹아질때 금강경에서 부처님께서 말씀하시길 우리 중생들이 부처님의 가르침을 받아지니고 열심히 수행을 하다보면 까닭없이 타인에게 비난과 욕설 공격 등을 당하는 경우가 있는데, 이는 우리 중생들이 부처님의 가르침을...
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중생이 가져온 변화 / 에베소서 4장 24장 / 24. 9. 8. 2024.10.31해당카페글 미리보기
하나님의 은혜로 인간 안에 새로운 본성을 심으시고 영혼의 주도적인 성향이 예수 그리스도를 닮아가도록 설계하신 것이 '중생'입니다. 2. 외적 부르심과 내적 부르심의 함수관계 두 개의 부르심이 아닙니다. 내적 부르심 곧 중생을 위한 부르심이기 때문...
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인간의 실체 그리고 육도윤회하는 업덩어리 중생 2024.11.02해당카페글 미리보기
인간의 실체 그리고 육도윤회하는 업덩어리 중생 (1) 영체는 인간의 실체본체이며 윤회의 주체 인간의 실체는무엇일까요? 이 문제 대해서도 동서고금을 통해 많은 문제 제기와 다양한 논의와 논란이 있어왔습니다. 힌두교에서 비교적 정답에 가까운 해답을...
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깨달은 부처와 깨닫지 못한 중생의 차이점 2024.10.24해당카페글 미리보기
깨달은 부처와 깨닫지 못한 중생의 차이점 불교에서는 "깨닫지 못한 중생은 4 가지의 상(相)을 낸다." 라고 간명하게 요약하여 금강경에서 설하고 있다. 첫째는 아상(我相)인데, 이것은 아만을 뜻하는 것으로서 내가 남보다 잘났다는 것을 뜻하지만, 불교...
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4. 모두 나무아미타불로 보였다 -선도대사님의 5부9권에서 삼심∙사수∙오념의 근본 종지는 중생칭명 필득왕생 오늘도 여실하게 나무아미타불 2024.09.24해당카페글 미리보기
두 가지가 있다. 행자가 온 마음을 기울여 자신이 지은 선근과 타인인 일체 범부와 성인이 지은 선근을 수희하며, 전부 다 중생들과 더불어 공유하면서 회향하여 저 나라에 왕생하는 것이니, 이것이 ‘왕상회향이다.’ 또한 만약 육신통을 구족하지 못하고...
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붓다가 되면 ..중생의 업장을 소멸해 줄 수 있고..그외 2024.11.05해당카페글 미리보기
붓다가 되면 ..중생의 업장을 소멸해 줄 수 있고..그외 ‣부처님은 중생의 업장을 소멸할 수 있어요. 오직 부처님만이 업장을 소멸할 수 있어요. 업장이 소멸되어야 욕된 삶을 살지 않습니다. 앞에서 구렁이를 만진다든지, 다이빙해서 똥통에 빠지지...
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[천수경 수업] 42. 중생을 바라보는 관점의 변화 2024.11.07해당카페글 미리보기
원보리심을 지니는 순간 비록 윤회의 감옥에 갇혀 있고, 탐·진·치가 그득한 마음이 여전하더라도 그 존재는 더 이상 중생이 아닌 고귀한 보살입니다. 어떤 근거로 이런 격의 변화가 이루어지는 것일까요? 그 속에는 중생을 위해 인생을 걸겠다는 고귀한...
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중생들은 어째서 한결같이 번뇌를 끊을 수 없습니까?” 2024.09.29해당카페글 미리보기
문수보살이 진수(進首)보살에게 묻습니다. “부처님의 가르침은 한결같은데 이 가르침을 듣는 중생들은 어째서 한결같이 번뇌를 끊을 수 없습니까?” 진수보살이 대답합니다. “중생들 가운데에는 빨리 해탈하는 사람도 있지만 해탈하지 못하는 사람도...