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혀가 없거나 많은 업보를 말하며, 소견이 그릇된 자를 만나면 야만족으로 태어나는 업보를 말한다. 4-37 이는 염부제 중생이 몸과 입과 뜻으로 짓는 악습의 결과로 받는 백천 가지로 업보 가운데 일부만말한 것이다. 이러한 염부제 중생들이 짓는 죄업에...

되는 보를 말해주며, 만약에 소견이 삿된 자를 만나면 변방에 태어나는 보를 말해주느니라. 이런 등등의 염부제 중생이 몸과 입과 뜻으로 짓는 악습의 결과로 받게 되는 백천 가지 응보를 이제 대강 말하였거니와, 그러한 염부제 중생들의 업감에 차별을...

우주만유실상 침묵의빛 태초부터 하늘땅에 가득하나 미혹한중생 입장에서 두가지뜻으로 드러나니 그하나는 흐르는세월에 인연돼진 네모난돌이 다른돌과 부딪치며 저바다로 흘러흘러갈때 서로부딪쳐 모난것이 깨지면서 둥글게드러난 침묵의빛 그하나가되고...

뛰어난 이는 다 이시니 상등ㆍ중등ㆍ하등의 모든 바탕을 부처님께서는 다 아시네. 그 견줄 데 없음이 이러하여라. 중생들이 응하는 대로 뜻을 해득하는데 쓸데없는 탐욕과 번뇌를 일으키는 어떤 이는 바탕이 엷고 적다네. 어떤 이는 그 성품이 사나워...

화내고 어리석어서 마음에 얽히고 집착함이 많은 중생도 역시 따로 두어서 성례(聖例)에 있지 않아야 한다. 혹은 어떤 중생이 그 뜻이 호화스러운 부귀만을 숭상하고 덕의 근본을 짓지 않는다면, 이 역시 버려두고서 성례에 있지 않아야 한다. 혹은 어떤...

여기에 나는 천견을 돌아보지 않고 불교진리 일단을 신도대중을 위하여 피력하여 본다. 부처라 함은 무슨 뜻이며 중생이라 함은 무슨 뜻인가? 부처라 함은 인도말로 ‘붇다’라고 하여 깨달았다는 것이며 중생이라 함은 미혹하였다, 또는 실성(失性...

말하는 “중생”의 함의가 아니다. 대승불교에서 말하는 “중생”이란, 《부증불감경》에서 말한 “이른바 중생이란 곧 불생불멸의 뜻이다.”와 같다. 왜 그런가? 만약 (실제로) 생(남)이 있다면, 생하고(낳고) 나서 또 생해야(낳아야) 하므로, 끝이 없는...

생명체는 모두 불성(佛性)을 갖추고 있기 때문에 중생이 바로 부처요, 부처가 바로 중생인데, 이 말은 중생이 깨달으면 부처이고, 깨치지 못하면 중생이라는 것이 아니라 깨치지 못한 중생 그대로 부처라는 뜻이다. 이 말이 참으로 체득하기 어려운 것인데...

열반경』에서 밝힌 ‘일체중생 실유불성(一切衆生 悉有佛性)’의 구절이 유명하다. 일체중생 실유불성이란, 중생들이 다 불성을 가지고 있다는 뜻이다. 중생의 모습이 어떠하든 관계없이 남녀와 노소에 상관없이 불성을 가지고 있다고 역설한 내용이 일체...