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10/29장 * 謹步근보 南會員남회원님 提供제공. 주역대전 : 序卦傳 下_1장 p.593 【經文】 ===== 有天地然後, 有萬物, 有萬物然後, 有男女, 有男女然後, 有夫婦, 有夫婦然後, 有父子, 有父子然後, 有君臣, 有君臣然後, 有上下, 有上下然後, 禮義有所錯...

2권 29장 121편의 두번째 시를 보면, 人傑從來信地靈(인걸종래신지령) 인걸(人傑)은 지령(地靈)이란 말을 종래부터 믿어와서, 西東名將與名卿(서동명장여명경) 동서(東西)의 이름난 장군(將軍)과 이름난 재상들이 있지만, 爭如禮邑佳山水(쟁여예읍가산수...

천지이불패) 質諸鬼神而無疑하며 百世以俟聖人而不惑이니라. (질제귀신이무의) (백세이사성인이불혹) ●그러므로 군자지도(중용지도)는 저 몸(자기 자신)에 근본을 하여 저 모든 백성들에게 징험하고, 저 삼왕에 상고(비교)해 보아도 어긋남이 없고, 저...

본문제29장 해설-장차 천하를 취하려는 자는.. 將欲取天下而爲之, 吾見其不得已. 장욕취천하이위지, 오견기부득이. 天下神器, 不可爲也, 爲者敗之, 執者失之. 천하신기, 불가위야, 위자패지, 집자실지. 故物, 或行或隨, 或 或吹, 或强或羸, 或挫或 , 고물...

이르면서도, 중용을 길로 여기고 옛것을 쌓아가면서도, 새것을 알며 예를 높이는 것으로써, 돈독하고 두터워진다. 이 때문에 위에 자리해도 교만하지 않고, 아랫사람이 되어도 배반하지 않는다. 나라에 도가 있으면 언론이 일어나기에 충분하고, 나라에...

끝나기도 전에 충순왕이 크게 웃어젖히며 입을 열었다. "소풍(小冯), 자네의 계산은 정말 빈틈이 없구먼. 자네를 더 일찍 중용(重用)하지 못한 것이 후회될 정도네. 사실 그동안 멍청한 녀석들 때문에 손해보고 곤란해진 게 부지기수야." "그렇습니다...

바라던 성인(聖人)인 것이다. 그렇다면 백세(百世) 후에라도 나타나기를 바라는 성인(聖人)은 무슨 의미인가? 중용(中庸)의 29장에, 『建諸天地而不悖(건제천지이불패) 質諸鬼神而無疑(질제귀신이무의) 百世以侯聖人而不惑(백세이후성인이불혹) 質諸鬼神...

중용 제29장 해설 王天下ㅣ 有三重焉이니 其寡過矣乎인뎌 천하를 왕함이 세 가지 중요함이 있으니 그 허물이 적을진저! [본문 해설] 왕이 되어 나라를 다스림에 세 가지 중요한 것이 있는데, 이를 잘 지켜나간다면 왕으로서 허물이 적을 것이다. 呂氏曰...

王天下有三重焉이면 천하에 왕 노릇하는 데 세 가지 중요한 것을 갖추면 其寡過矣乎인저 허물이 적을것이다. 上焉者는 雖善이나 옛 시대의 것은 비록 좋다고 하더라도 無徵이니 증거할 만한 것이 없으니, 無徵이라 不信이오 증거할 만한 것이 없으면 믿어...