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오래된 것이다. 《논어(論語)》〈옹야편(雍也篇)〉에는 능자(能字)가 없다. 右는 第三章이라 ------------------------ (중용 3장) 子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」 자왈 중용기지의호 민선능구의​ <직역> 공자 말하기를(子曰) 중용(中庸) 그(其...

1781)에 홍이건(洪履健), 김재찬(金載瓚), 홍인호(洪仁浩), 이노춘(李魯春), 이석하(李錫夏) 등이 대답한 것을 뽑았다 [제3장] 《중용》 한 편 가운데 허다한 능(能) 자를 사용하였는데, 중용(中庸)에 이르러서는 ‘불가능(不可能)’이라고 하였다...

에서는 …… 때문입니까 : 《논어》 〈위정〉 27장에 공자가 “中庸之爲德也, 其至矣乎. 民鮮久矣.”라고 하였는데, 《중용》 3장에는 “之爲德也” 네 자를 빼고 “中庸, 其至矣乎. 民鮮久矣.”라고 하였다. 그런데 장구에 주자가 “中庸之德”이라고 한...

誠者는 非自成己而已也라 所以成物也니 成己는 仁也오 成物은 知也니 性之德也라 合內外之道也니 故로 時措之宜也니라. 대자연(誠)이라고 함은 자기 몸을 스스로 이루게 할 뿐만 아니라, 만물을 성취시키는 까닭(所以)인 것이다. 자기 자신을 성취시키는...

창세기 3장에 이에 대한 확실한 답이 있습니다. 첫번째 대답은 인간이 하나님과의 교제를 중단하여 버렸기 때문입니다. 인간에게 주어진 가장 놀라운 특권이 바로 하나님과 교제를 나눌 수 있다는 것입니다. 하지만 인간은 그 특권을 거부하고 말았습니다...

▣ 제3장 齊景公이 待孔子曰 若季氏則吾不能이어니와 以季孟之間待之하리라하고 曰吾老矣라 不能用也라한대 孔子行하시다 제나라 경공이 공자를 대우하며 말하기를 “계씨 같이는 내 능히 대우하지 못하겠거니와 계씨와 맹씨의 중간 정도로 대우하겠다...

화란 천하 모든 것에 두루 통하는 도道이다. 제2장 군자와 소인의 중용에 관하여 군자는 중용에 따라 행동하고 소인은 중용에 반하여 행동한다. 제3장 중용의 덕을 찬탄함 제4장 중용이 행해지지 못하는 이유 도가 행해지지 않는 이유는 지혜로운 사람은...

子 曰 中庸은 其至矣乎인져 (자) (왈) (중용) (기지의호) 民鮮能이 久矣니라. (민선능) (구의) ●공자께서 말씀하시기를, "중용은 참 지극하구나! 백성들 중에 능히 중용을 오래 지키는 자가 드물다" 라고 하셨다. (鮮 - 고을 선. 드물 선. 久 - 오랠 구...

있다. 책의 구성 책은 모두 4개의 장으로 되어 있으며 다음과 같다. 1장. 평천하와 진정한 리더의 길 2장. 대학 읽기 3장. 중용 읽기 4장. 철학의 이정표 공자, 자료 : 다음, 이하 같음 4장의 철학의 이정표는 고대 중국의 철학서에 대한 개괄적인 안내...