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즉자적 존재와 대자적 존재 2022.10.01해당카페글 미리보기
입장으로 바뀌었구나'하는 생각이 들었다. 이런 김문수의 입장을 보면서 나는 철학에 나오는 ‘즉자적 존재와 대자적 존재’라는 말이 떠올랐다. 즉자적(卽自的)이라는 말은 자기 자신에 매몰되어 전혀 객관적이지 못한 것을 말한다. 대자적 태도는 이와...
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하이데거와 사르트르의 (인간의 존재방식으로서의) “무”개념-결여와 가능성 *충만적인 “즉자”와 대비되는 대자의 “결여”로 규정 2024.01.10해당카페글 미리보기
표현해서 끊임없는 미래로 기투하는 가능성(자유)를 지칭한다. 이렇게 이해된 “무”는 사물의 존재방식을 지칭하는 “즉자”와 대비되어 인간의 존재방식인 “대자”를 구성하는 개념이다. 그에 있어서 “대자”(인간)는 현재성에 머무르지 않고 끊임없이...
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존재론적 무: 무의 개념이 존재론에서 차지하는 위치와 그 함의 2024.11.26해당카페글 미리보기
관점에서 동일하며 이 동일성 또는 이 둘의 통일성은 ‘생성’으로 이해된다. 그렇기 때문에 헤겔에게서 직접적이고 즉자적인 존재 개념은 생성과 운동을 내재적으로 포함한다. 다시 말해 헤겔의 동일성 개념은 부정성과 같이 간다. 이러한 존재와 무에...
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신상조의 죽음에 관한 시론(詩論) ---안정옥의 시세계 2024.09.25해당카페글 미리보기
주체라 믿는 것과 무성해진 쇠뜨기가 저를 주체라 믿는 것 중 누가 그른지 모르겠다”(「무성해진 쇠뜨기)」)라며 즉자적 존재와 대자적 존재의 경계를 흐려놓는다. 그래도 우리는 ‘닭의장풀’이 의식의 대상에서 자기의식의 대상으로 전환하리라 믿지는...
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게옥 빌헴 프리드리히 히걸 - 정신철학-10(Die Philosophie des Geistes mit den mündlichen...) 2024.10.14해당카페글 미리보기
세계 속에 현재하고 있는 정신의 이념이다. 570절 이러한 객관적 총체성은 개별적 주체의 유한한 직접성에 대해서는 즉자적으로 존재하는 전제이며, 따라서 개별적 주체에 대해서는 우선 타자이자 직관된 것이다. 그러나 이러한 객관적 총체성은 즉자적...