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표현해서 끊임없는 미래로 기투하는 가능성(자유)를 지칭한다. 이렇게 이해된 “무”는 사물의 존재방식을 지칭하는 “즉자”와 대비되어 인간의 존재방식인 “대자”를 구성하는 개념이다. 그에 있어서 “대자”(인간)는 현재성에 머무르지 않고 끊임없이...

관점에서 동일하며 이 동일성 또는 이 둘의 통일성은 ‘생성’으로 이해된다. 그렇기 때문에 헤겔에게서 직접적이고 즉자적인 존재 개념은 생성과 운동을 내재적으로 포함한다. 다시 말해 헤겔의 동일성 개념은 부정성과 같이 간다. 이러한 존재와 무에...

주체라 믿는 것과 무성해진 쇠뜨기가 저를 주체라 믿는 것 중 누가 그른지 모르겠다”(「무성해진 쇠뜨기)」)라며 즉자적 존재와 대자적 존재의 경계를 흐려놓는다. 그래도 우리는 ‘닭의장풀’이 의식의 대상에서 자기의식의 대상으로 전환하리라 믿지는...

세계 속에 현재하고 있는 정신의 이념이다. 570절 이러한 객관적 총체성은 개별적 주체의 유한한 직접성에 대해서는 즉자적으로 존재하는 전제이며, 따라서 개별적 주체에 대해서는 우선 타자이자 직관된 것이다. 그러나 이러한 객관적 총체성은 즉자적...

없다는 논지를 펼친다. 이 논리의 함의를 변증법적 사관에 의거해 유추해보면 동양은 생동하는 진전이 이루어지지 않은 즉자적 존재라는 의미이며 결국 발전 가능성이 결여된 상태로 평가한 것이다. 특히 중국의 황제는 하늘이 자신에게 책무를 부여했다는...

분방한 표현이야말로 날것이라는 생각 때문인지 모른다. 날것이란 일테면 순수한 자의식 활동을 통해 나오는 표현, 즉 즉자적인 존재로서의 표현적인 이미지를 말한다. 그로서는 바로 날것과 같은 순수한 표현을 최상으로 여긴다는 뜻이다. 그가 지향하는...

현상과 현상의 존재 19 3. 반성 이전 코기토와 지각의 존재 22 4. 지각되는 것(percipi)의 존재 32 5. 존재론적 증명 37 6. 즉자존재(卽自存在) 40 제1부 무의 문제 제1장 부정의 기원 … 51 1. 질문 51 2. 부정(否定) 56 3. 무(無)에 대한 변증법적 사고...

거의 현재 시제로 서술하는 정사 또한 글쓰기의 욕망이 육체적 사랑의 욕망과 동일한 욕망임을 보여준다. 사랑은 즉자적으로 존재하기 보다는 기억 속에 흔적 속에 글쓰기를 통해 비로소 경험된다. 글쓰기의 욕망은 사랑의 욕망에 다름 아니다. 그녀에게...

여기지 않는다. 우리가 살아가면서 귀중하고 소중한 건 차가운 가슴을 녹여주는 따뜻한 마음이다. 차가운 황금은 한낱 즉자적 존재, 돌덩이에 불과하다. 오늘은 내가 만든 대자 존재에 서 있다. 세상 속에 꿰맞추며 사는 게 아니라 나의 길을 가고 싶다...