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1992년 10월에 실천승가회가 생기고 부터 나는 지선 스님을 자주 만나고 있다. 같은 마당에서 활동하게 된 것이다. 나도 그 동안 많은 변화가 있었다. 옛날 서예를 익히고 당시를 읽고 고문진보를 이야기하길 좋아하던 그 사람이 아니다. 80년대 시대상황...

했습니다. 스님은 사랑을 정치 현실에 접목하고자 한다는 모임의 취지에 공감하면서 무엇이 진정한 사랑인지 강조하며 강연을 시작했습니다. “앞서 축사에서 ‘사랑’에 관한 얘기를 많이 해주셨습니다. 과연 사랑은 무엇일까요? 내가 누군가를 좋아하는...

김대중, 리영희, 이소선, 그리고 문인으로 고은, 김지하, 조정래, 종교인으로 강원용 목사, 함세웅 신부, 법륜 스님, 두봉 주교, 진보적인 인사인 백낙청, 신영복 등에게 시상하였습니다. 모두 종교의 벽을 뛰어 넘으려는 무산 스님의 정신이 반영된 것...

어떻게 한 걸음 나아갈 수 있겠는가!” 또 옛날 큰 스님은 말했다. “백 척이나 되는 대나무 꼭대기에 앉아 있는 사람은 비록...드러내게 될 것이다.” 무문관(無門關) 46칙 / 간두진보(竿頭進步) * 백척간두에서 내려온 사람만이 자신만이 주인이 아니라...

외치는 도반들과 해후했다. 반가웠으나 한편으론 “후배 스님들이 잘 보이지 않아” 섭섭했다. “우리 사회의 가장 큰 문제 가운데 하나는 가치관의 혼란입니다. 보수와 우익을 구분하지 못하고 진보와 좌익을 동일시하는 세태입니다. 사실 간단하게...

眼, 錯認定盤星. 拚身能捨命, 一盲引眾盲. 사족(蛇足) 간두진보(竿頭進步) 공안(公案)을 선사는 석산경제(石霜慶諸) 선사(禪師...선사(圓智禪師)의 법을 이었다. 이 공안에서 고덕(古德) 스님은 남전선사(南泉禪師)의 문하(門下)의 장사경잠(長沙景岑)을...

진우스님의 ‘선명상 아카데미’ 3강 첫 번째 강의를 통해 괴로움이 왜 생기며 업의 현상의 과정에 대해 개괄적으로 말씀 드렸다. 우리가 보는 눈귀코혀몸, 생각으로 대하는 대상은 과연 진실된 것일까, 한계는 없을까. 나의 즐겁고 괴로운 감정 상태와 내...

해도 남에게 강요하는 것을 경계한다. “진보도, 페미니즘도, 친환경 유기농법도 좋지만, 시골 사람들과 어울릴 때는 가방끈...밧줄로 묶여야만 구속이 아니다. 보기 좋은 황금줄로 묶여도 구속이다.” 스님은 항상 무난하고 묵묵하고 여여하게 살아가는...

한암 스님 내가 먼저 실행한 뒤에 말을 하면 사람들이 쉽게 믿고, 내가 먼저 실행하지 않고 말을 하면 믿지 않게 마련입니다. 믿지 않는 말을 하는 것은 어리석은 범부(凡夫)의 말이요, 실답고 믿을 만한 말을 하는 것은 성현의 말이라 하겠습니다. 성현의...