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일상은 무상이라. 금강경에 이르기를 한 모양은 정말로 없다. 그다음에 염도염궁무념처(念到念窮無念處)가 바로 진실상이다, 진여상이다, 여래상이다, 이렇게 할 수 있겠다. 어아뇩다라삼먁삼보리(於阿耨多羅三藐三菩提)에: 아뇩다라삼먁삼보리에 득불퇴전...

항상 관찰하며 모든 생사[有處]를 끊어서 남기지 않고 저 진여의 성품과 같이 잘 회향하도다. ▶강설 ; 이 설법이 제8 진여상(眞如相)회향이므로 다시 진여를 들어 선근회향을 거듭 설한다. 끝까지 광대하고 진실한 이치란 곧 진여생명의 깊은 이치다...

회향이라 한다. 온갖 법에 즉하면서 온갖 상을 여의어서, 즉하는 것이나 여의는 것이나 두 가지에 모두 집착하지 않는 것을 진여상회향이라 한다. 참으로 같은 이치를 얻어서, 시방에 거리낌이 없는 것을 무박해탈회향이라 한다. 성품인 공덕이 원만하게...

心)을 말한다. 이 중생심이 세간과 출세간의 모든 법을 포괄하므로 이 마음에 의지해서 마하연의 뜻[義]을 드러낸다. 이 심의 진여상[心眞如相]이 마하연의 체(體)를 나타내며, 이 심의 생멸인연상[心生滅因緣相]이 마하연의 자체(自體)와 상(相)과 용(用...