카페검색 본문
카페글 본문
정확도순
-
3-1. 공전계(攻戰計): 13計.타초경사(打草驚蛇)/14計.차시환혼(借尸還魂)/15計.조호리산(調虎離山)-주역《周易》/6~70년대 2025.02.07해당카페글 미리보기
차시환혼(借尸還魂): (남의) 시체를 빌려 영혼을 부른다. 이용할 수 있는 것은 뭐든지 이용해서 원하는 바를 실천하라는 뜻. - "차시환혼(借屍還魂)"는 고대 중국의 문장으로, 대개 "죽은 사람의 시체를 빌려서 영혼을 되살린다"는 의미로 해석됩니다. 그...
-
법정스님이 읽은 차시(茶詩) 칠완다가(七碗茶歌) !! 2024.08.25해당카페글 미리보기
한시(漢詩)는 중국 당(唐)나라 때 시인(詩人) 노동(盧仝)의 차시(茶詩)다. 법정스님이 생전(生前)에 강원도 초막(草幕)에 계실...초기 뛰어난 네 명의 시인중 한사람이라 하였다. 그는 벼슬에 뜻이 없어서 일찍부터 소실산(少室山)에 숨어 살면서 스스로를...
-
4차원 문명세계의 메시지12 - 저 너머의 세상과 초도로의 눈 2024.10.31해당카페글 미리보기
타고 이동하기도 했다. 사람들이 공중으로 날아다니며 살고 있는 그 세상의 이름을 바차시낙원이라 불렀다. 바차시란 뜻의 어원은 무중력이었다. 이름 그대로 바차시낙원은 물질의 무게가 사라진 세상이었다. 무게가 없는 세상이지만 식물들은 안전하게...
-
책, 심경호<김시습 평전>에서 '차시茶詩' <여일동승준장로화>에 관하여 (3) 2023.07.08해당카페글 미리보기
글대로라면, 차시 <양다養茶>에서 ”그늘에 키우느라 울을 엮어 보호한다“라는 시구는 일본 말차용 찻잎 키우는 방식이라고 썼어야 하는 것이 아닐까? 또 저자의 표현에서 “ 김시습과 일본의 초암다”라는 표현도 그렇다. 이 표현은 김시습의 초암차와...
-
<여일동승준장로화(與日東僧俊長老話)> 차시茶詩의 역사적 배경/ '매월당 학술 논문'부분 발췌 요약 정리 (1) 2023.07.08해당카페글 미리보기
준장로> 차시가 탄생하게 되었다. 준초 일행은 대마도를 거쳐서 일본으로 돌아가는 도중에 대마도에서 봉변을 당하였다. 준초와 함께 조선에서 돌아온 하카다 출신 무역상 다마이와 대마도주의 농간에 의해 세조로부터 하사 받은 재물들을 몽땅 빼앗겨...