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조선후기 천주교 박해를 피하여 황사영이 토굴에 기거하며 중국 북경에 있는 주교에게 보낼 백서를 쓴 곳이며 우리나라 최초의 신학교인 "성요셉신학교"가 있던 곳이며, 한국에서는 두번째 신부인 최양업 신부의 묘지가 있는 곳으로 천주교 순례지로 우리...

백제 후기의 작품으로 얼굴 가득히 자애로운 미소를 띠고 있어 당시 백제인의 온화하면서도 낭만적인 기질을 엿볼 수 있으며, 빛이 비치는 방향에 따라 웃는 모습이 각기 달라지며 빛과의 조화에 의하여 진가를 보이도록 한 백제인의 슬기가 놀랍다. 중앙...

지어 도문을 초대 주지로 삼은 후에 남연군묘 수호일품대승이라는 직책을 내려 묘를 돌보게 하였다. 7년 후 대원군은 차남 재황...부장품을 도굴하려다 미수에 그치기도 하였다. 이 사건으로 크게 노한 대원군은 쇄국정책을 강화하고 천주교 탄압을 가중...

저녁 식사로 제공한 후 밤 11시에 포로들을 한데 묶어서 산 중턱 방공호로 끌고 갔다. 방공호 속에는 촛불과 총을 든 공산당들이 있었고, 그들의 발밑에는 방금 숨진 포로들의 처참한 모습이 보였다. 신부와 포로들이 놀랄 사이도 없이 시체 위에...

점심식사, 휴식과 조망 등 2시간) → 후미기준 ▣ 산행지 요약 ▶ 가야산은 남서진하던 금북정맥이 백월산(560m)에 이르러 방향을 바꾸어 북진하며 백월산(394m), 용봉산(381m), 수덕산(495m)을 지나 은봉산(284m)으로 뻗어가던 도중에 솟구친 산으로 충남...

받았던 천주교 신도들이 이곳 성지봉으로 숨어들었다고 한다 풍수원 마을 가장 윗쪽에는 강원도 유형문화재인 풍수원 천주교회가 자리 잡고 있다 이 교회는 옛날 천주교인들의 피난처였으며 1888년(고종 25) 프랑스인 르메르이 신부가 초가집 사랑방에서...

지공) 식사도 잊고 홀로 지팡이 의지함을 방해마라 悲 歡 回 互 變 三 飧(비환회호변삼손) 슬픔과 기쁨 서로 돌아 끼니마다 변하고 龍 爛 泥 沙 海 化 鯤(용란니사해화곤) 용은 진흙에서 시들고, 바다 새는 붕새로 변한다 至 竟 人 間 無 好 事(지경인간...

후 천주교는 개신교와 함께 몰락하였고, 외국인 신부들은 추방당하였다. 문화혁명 후 오늘의 종교활동은 아직 자유롭지 못하다. 중국헌법에는 종교의 자유가 보장되어 있다. 그러나 믿고 안 믿고는 자유이고 관리들이 보호나 단속을 하지 않으며 헌금하는...

중세 후기부터 발전되어온 전통이다. 종교개혁 때에 이르러서는 다양하고 많은 색들이 사용되었으며 각 본 교회에서는 주교좌 성당의 색깔 사용법을 따랐다. 그러나 영국의 종교개혁자들은 루터교와는 다르게 예전 색깔 사용을 인정하지 않고, 이러한 전통...