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애절령에게 무사라는 숙명의 길을 걷도록 만들어 준 인물. 그는 이 세상에서 가장 고고하고 신비한 집단이라는 청허죽림의 수뇌이기도 하다. 또한, 세인들의 정신적인 지주로 군림하는 강호이기(江湖二技) 중의 한 사람이었다. 애절령은 천맹노인과 사년...

의료업을 하다 50년대 초 프랑스로 돌아왔다. 중국에서 의료업을 하는 동안 황빈홍, 치바이시, 쉬베이훙, 류하이추와 같은 예술가들을 치료했고, 수십 년 동안 사귀어 많은 걸작을 기증받았다. 소장가에 따르면 이 작품은 델리네 선생이 1980년대 화가...

제자이며 청허 휴정(淸虛休靜, 1520∼1604)의 7세손이다. 이 기록에는 신라 불교의 역사로 볼 땐 모순이 있다. 현재 대웅전에 있는 불상 복장기엔 ‘681년(신문왕 1) 4월 8일에 낙성되었다’고 함. 이 시기(681년)에 불국사가 대규모는 아니었지만, 대웅전...

곳이기도 하다. 싸악싸악! 비질을 하는 소리가 매우 상쾌하게 들리는 아침이다. 오늘도 어린 사미승은 아침 일찍부터 입좌상 앞 공터를 깨끗이 쓸고 있었다. 이곳은 언제나 불공을 드리는 사람들로 붐비기 때문에 청소를 할 수 있는 시간은 이른 아침뿐...

圖)』ㆍ『청허전(淸虛傳)』ㆍ『좌선공전(左仙公傳)』ㆍ『현도율(玄都律)』ㆍ『경문제장(瓊文帝章)』ㆍ『등진은결(登眞隱決)』ㆍ『태평진과중경찬송(太平眞科衆經讚誦)』ㆍ『제천내음(諸天內音)』ㆍ『대소은서(大宵隱書)』ㆍ『무상진서(無上眞書)』에는...

質求之乃於恍惚之間得, 至淸虛之境, 陰陽之氣, 至微妙. 삼현(三玄)의 성질은 그 기(氣)를 낳는다. 미묘(微妙)하여 불가(不可)하다. 형질(形質)로써 그것을 구함은 즉 황홀한 사이에서 얻음이다. 청허(淸虛)의 경지에 이른다. 음양(陰陽)의 기(氣)는 미묘...

대사는 청허휴정(淸虛休靜)의 법(法)을 원사(遠嗣)한 것으로 전해진다. 속가(俗家) 연(緣)은 전북 김제 만경읍 화포리 불거촌(佛居村)에서 조의씨(調意氏)의 아들로 태어났다. 일찍 부친을 잃고 7세에 전주 서방산(西方山) 봉서사(鳳棲寺)에 출가(出家...

즉흥으로 2수를 읊다. 규천 전극항 집 아래 맑은 연못은 고기를 셀 수 있을 정도로 맑고 주인의 심지(心地) 또한 청허(淸虛)하다. ‘모영’은 세상을 버리고 선학을 알게 되었으며 ‘장기’의 온 가족이 도가의 서책을 외웠다. 숲과 골짜기의 저녁 바람...

현대사이기도 하다. 그 길을 걷게 한 원동력이 궁금하다. “옛 선지식은 ‘청정한 불사(佛事)에 부처님 가피가 내린다’고 하셨습니다. 그 가피를 저도 입었기에 오늘의 법명사가 있습니다.” 상가에 포교당을 내고 기도정진할 때다. 백중 맞이 지장 기도...