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[법화경] 譬喩品(34), 화택 비유 - 게송, 이 가르침 비방하면... 2026.09.21해당카페글 미리보기
蟒身 其形長大 五百由旬 聾騃無足 蜿轉腹行 爲諸小蟲 之所唼食 晝夜受苦 無有休息 謗斯經故 獲罪如是 【풀 이】 ●身體疥癩(신체개라) 又無一目 <몸은 옴투성이에 한쪽 눈까지 멀다> ●蟒身 이무기(구렁이) 몸 *蟒1101 이무기 망(왕뱀) ●聾騃無足(농애...
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경궤에서 설한 수행법 - 『금강정초승삼계경설문수5자진언승상』 2026.09.05해당카페글 미리보기
諸法無我) 제행무상(諸行無常)이다. 나(曩)는 제법무유성상 설언문자개불가득의(諸法無有性相 説言文字皆不可得義)이니 일체개공(一切皆空)이다. 밀인(密印)을 맺을 때, 두 손으로 금강박(金剛縛)을 하고 인도(忍度)와 원도(願度)를 건립하여 위의 마디를...
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법성 2026.09.05해당카페글 미리보기
전혀 똑같은 연기의 이법, 무아에 대해 대승불교에서는 새롭게 그것을 공성(空性)이라고 이름 붙이고 있다. 공성이란 '일체개공(모든 법은 비었다)'이라는 명제를 내용으로 하고 있으며 그 의미는 '자성이 없다'는 뜻이다. 자성이란 존재자체가 항상 동일...
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제행무상(諸行無常)이라, 그렇다면 업(業)은 왜 말하는가? 2026.08.12해당카페글 미리보기
는 실체가 없다. <나> 것도 실체가 없다고 말한다. 모든 것이 무아(無我)라는 의미다. 일체가 공(空)이라는 의미다. 그래서 일체개공(一切皆空)이요, 제법무아(諸法無我)라고 말하는 것이다. 삶이란 세계란 마치 요술쟁이가 만들어 놓은 환상의 세계 같고...