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노닐었다고 한다. 또한 조선시대 성리학자 晦齋 李彦迪은, 1515년 경주 주학 州學으로 있을 때 이곳으로 와서 '소봉대'란 칠언절구 2수를 남겼고, 조선후기 문인으로 유명한 柳下 洪世泰(1653년~1725)도 감목관 監牧官 재직 시절 이곳을 유람하고 시를...

의 칠언절구 〈이양정 벽에 쓰다〉이다. 이양정(二養亭)은 그가 말년에 경영한 은거의 장소다. 이천(伊川) 정이(程頤)가 『주역』의 이괘(頤卦)의 상(象)을 해설하며 양덕(養德)과 양체(養體)를 이야기한 것에서 이름을 따왔다. 영평현(永平縣) 치소에서...

소리'란 통나무를 길쭉하게 파서 만든 용두레의 한 끝을 쥐고 밀어서 낮은 곳의 물을 높은 곳으로 퍼 올리면서 부르는 노동요로서 특히 강화 내가면 황청리 용두레마을의 '용두레질소리'를 으뜸으로 한다고 한다. 강화군 내가면의 '용두레질소리'는 1986...

중에서도 칠언절구 87수로 된 이 유선사가 그녀 문학의 대표작이다. 여러 시인들이 유선사를 읊었으나 그녀의 작품이 압권(壓卷)이라고 학자들은 한결같이 말한다. 이 87수는 신선 세계를 동경하고 있어 유교적 질서가 중시되던 조선중기 사회에서 정신적...