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제5권 구원론 제7장 칭의-3 제4절 칭의의 개념-1 칭의는 ‘의롭다고 불러준다.’라는 뜻입니다. 칭의는 하나님께서 죄인에 대해 무죄를 선고하시는 법정 행위입니다. 판결이라는 말입니다. 무죄라는 것은 그가 한 행위를 죄로 인정하지 않는다는 뜻이지...

그리스도가 율법 조항들을 하나 하나 다 준수하심으로 율법이 주는 의를 얻으셨고, 그것으로 우리가 칭의되게 하였다는 뜻이다. 우 교수의 율법과 칭의 이해는 중세 사람들의 신앙과 같다. 단지 우리 대신 그리스도가 율법 조항들을 준수했다는 것이 차이...

행위 인간은 수동적 참여 성령의 은혜를 통한 인간의 능동적 참여 속 성 즉각적,단회적 완성 점진적,죽을때까지 완성 첫째, 칭의-완성된 사역 먼저 분명히 알아야 할 것은 율법주의에서 벗어나는 것은 성경읽기, 기도, 복음 증거를 그만 둔다는 뜻이...

구원자.. 그리스도 예수라는 것은 구원자 예수라고 부르는 것임 그 이름을 부르는 자라는 것은 예수님을 구원자로 부른다는 뜻. 칭의란. 칭함을 받다. 즉 의롭다는 칭함을 받는 것.. 아브라함이 하나님을 믿으매 의롭다 함을 받것이 칭의 아브라함도 믿음...

이르러 최초로 중요한 토론주제가 되었고, 칭의 논의의 틀이 형성되었다. 아우구스티누스의 칭의 교리의 핵심은 하나님의 의 즉...이해에 있다. 그에게 하나님의 의는 하나님 자신이 의롭다는 뜻이 아니라 “죄인을 의롭게 하신다는 의미”다. 이는 단순히...

살리시다는 약속을 믿는 믿음이죠 우리가 이 부활의 믿음을 가지고 있을때 우리고 아브라함 처럼 믿음을 의로 여겨주심으로 칭의를 받고 생명의 부활로 나와서 천국에 들어가는 겁니다. 우리가 천국에 들어갈때 하나님 아버지의 뜻에 따라서 영생 즉...

그러니까 ‘칭의’ 뒤에 ‘성화’의 단계가 있다는 식으로 구원론을 전개할 것이 아니라, 사도 바울의 가르침에 따라 ‘칭의’나...올바른 관계에 들어감을 말하는 것으로서, 하나님의 뜻을 좇아 삶으로써 죄를 짓지 말고 의를 행하며 (‘칭의’), 세상...

란 무엇인가? 주님을 개인의 구주로 받아들이고 침례를 받을 때 칭의를 받습니다. 의롭다 하시는 것입니다. 이것이 ‘칭의’(justfication)입니다. ‘칭의’는 ‘입혀주시는 의’라는 뜻이 있습니다. 의롭게 되지 못했지만 의롭게 여기시는 것입니다. 하늘...

그 뜻은 '의', '옳음', '올바름'.'정의'등 입니다. ※ 성경은 모든 사람이 죄인이고 스스로가 의를 행하는 의인은 없음을 말합니다. '기록한바 의인은 없나니 하나도 없으며 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고...