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Ω 도 부 신 인 ( 桃 符 神 人 ) ― 격암유록(格菴遺錄) 말씀(中) 2024.03.06해당카페글 미리보기
불구자년적후 松柏之化一人으로 列位萬邦玉無瑕를 世上罪惡擔當코자 雙犬言中空城人이 晝夜跪坐望問天의 一心祈禱血淚和라 송백...쌍견언중공성인 주야궤좌망문천 일심기도혈루화 寃讐惡讐救援코저 粉骨碎身忍耐中의 一天下之登兄弟로 一統和가 되단말가...
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符應經(부응경)(70)_자연문도서(自然文道書)2 2024.01.27해당카페글 미리보기
종차지일(從此之日)에 거왕지사(去往之事)를 알 듯 세상(世上)사람이 다 살고자 하는 것은 심선(心善)이요, 불생(不生)코자 하는 것은 심악(心悪)이다. 차생사(此生死)는 평화(平和)적 생사(生死)가 아니다. 뉘가 다 욕생(欲生)코저 하제 불생(不生)코저...
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原理原本 1巻 (78ページ) 2023.12.17해당카페글 미리보기
예수 오서서 生灵까지 完成코자 하였으나 (???) 不信하고 보니 未完成하게되니 生命体級까지 全人間를 長成시켜야 할 責任使命...って全人間に(天の人も)は区分して成長させて完成の形になった。 其後 生灵体은 完成体인데 再臨時부터 始作코저 함의 目的...
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[구운몽] 대부인(大夫人)을 모시다. 2023.06.25해당카페글 미리보기
봉양코저 하여 분수를 헤아리지 않고 향공(鄕貢 )을 입사와, 과거에 뽑히고 조정에 들어선지 수년에 조서를 받들어 강적을 치매 정도는 무릎을 굽히옵고, 또 명을 받자와 서로 치매 흉한 토번(吐番)이 꼼짝 못하고 나아와 항복하오니 어찌 이를 신의 한계...
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보천교 연혁사, 상(上)⑩ (乙丑 1925년) - 동화교(東華敎) 창설(創設)의 동기(動機) 2023.04.04해당카페글 미리보기
借金)코저 하여도 감(敢)히 대부(貸付) 자(者)가 없고 경성(京城)에 가서 차용(借用)할나 하야도 또한 관리(官吏)의 연락(連絡) 중지(中止)로 인(因)하야 되지 아니하였다. 그 심리를 추측하건댄, 전 조선(全鮮) 교도(敎徒)의 의성금(誠金) 납입을 방지...