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이른바 이원론(二元論)이다. 그러나 고봉은 그렇지 않다고 논박한다. 강물에 비친 달은 물과도 관계가 있으니 둘은 분리할 수 없다는 일원론(一元論)이다. 옳고 그름이 아닌 관점의 차이라고 할까. 바로 조선 철학사상 역사에서 백미로 꼽히는 ‘퇴계 고봉...

이기이원론을 계승하면서도 “이와 기는 혼연(渾然)하여 사이가 없고 서로 떨어지지 않으므로 다른 것이라 할 수 없다.”하여 이기일원론적 입장에 비중을 두었다. 이는 이(理)를 객관적 실재라기보다는 기(氣)의 법칙성으로 이해하여 이와 기의 통일성을...

얼마전에 천고이덕일 님에 책을읽다가 퇴계의 이기이원론과 율곡에 이기일원론에대한 차이점을 집권당과 집권하지못한 당에 차이점으로 설명하더군요 퇴계시대 사림은 완벽히 집권하지못하였고 율곡시대에 사림은 집권 하였기때문에 그둘에 시대적 차이점...

羅州) 출신의 성리학자 32세때 퇴계 이황(李滉)의 제자가 되었다. 스승인 퇴계 이황(李滉)의 이기 이원론(理氣 二元論)을 비판하고 이기 일원론(理氣 一元論)을 주장하였다. 율곡(栗谷) 이이(李珥) --- ( 1536 년 ~ 1584 년 ) --- 이기 이원적 일원론(理氣...

불교에서 말하는 해탈이 유교철학을 통하여 실현되는 것이다. 한국의 성리학에서는 기본적으로 이기이원론을 수용하지만, 퇴계 이황(李滉)을 중심으로 하는 수양철학에서는 존재의 본질을 회복하여야 하는 입장 때문에 이를 중시하였고, 율곡(栗谷) 이이...

사이좋게 성장할 수 있다는 이기일원론(理氣一元論)에 대해 의문점을 제기하고 이성(理性)과 기성(氣性)을 구분함으로써 이성을...혼자일 때는 흐트러짐을 경계하는 신독의 독서가 바로 그것이다. 그러나 퇴계의 이기이원론(理氣二元論)이 기(氣)는 무조건...

근간이되었으나 정작,이들유학은 대힌인국의 고려국이나조선국같은 중세봉건사회에들어서 율곡이이선생이 정리한 이기일원론 내지는퇴계이황선생의주리론,이기이원론으로 명쾌하게정리함으로서 그때까지는 그들만의이름뿐인 공맹자철학을, 일상에 학자들...

신하의 도리가 아니기 때문이었다. 명종은 벼슬을 떠나려는 퇴계를 그리워하여 도화서의 화원(畵員)에게 命하여 도산서당과 주변...생을 마감했다. 성리학의 이기이원론(理氣二元論), 이기일원론(理氣一元論), 이기호발론(理氣互發論)을 정립하였으며...

性同異論)에 대한 새로운 차원의 주장이다. 이기(理氣)를 이원론(二元論)으로 잘못 해석하여 인(人)과 물(物)의 성에 대한 이동...의미가 없다는 것이다. 유리론, 즉 이(理) 하나일 뿐이라는 일원론(一元論)의 입장인 노사는 인물성동이론의 어떤 것도...