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창 1:1에 등장하는 그 땅(하아레츠)과 그 하늘들(핫솨마임)은 무엇을 지칭하는가? 2024.05.23해당카페글 미리보기
가. 개요 1) 창 1:1에 등장하는 ‘그 땅(하아레츠)’은 무엇을 지칭하는가? 2) ‘그 하늘들(핫솨마임)은 무엇을 지칭하는가? 3) 몸과 마음이란 길가 밭, 돌밭, 가시덤불 밭을 의미한다. 옥토 밭으로 개간하기 위함이다. 나. 본론 1) 창 1:1에 등장하는...
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‘그 코스모스’의 마음 밭은 ‘그 하늘(핫사마임)들과 그 땅(하아레츠)’의 마음 밭을 의미한다. 2024.03.11해당카페글 미리보기
가 개요 1) ‘그 코스모스’의 마음 밭은 창 1:1에 등장하는 ‘그 하늘(핫사마임)들과 그 땅(하아레츠)’의 마음 밭은 같은 의미다. 2) 이 지구상에 오신 것을 말하는 것이 아니라 내 안에 와 계신 그리스도 예수를 가리키는 것이다. 3) 그리스도 예수께서...
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그 하늘들(핫사마임)과 그 땅(하아레츠)은 정과 욕심에 빠진 겉 사람(카르디아, 마음)이다. 2024.03.12해당카페글 미리보기
무작정 예수 그리스도를 믿는다고 되는 것이 아니며, 성경을 읽는다고 되는 것도 아니다. 그 하늘들(핫사마임)과 그 땅(하아레츠)은 정과 욕심에 빠진 겉 사람이다. 겉 사람을 ‘카르디아(마음)’라 이름한다. 경에서는 ‘카르디아’를 마음으로 번역하고...
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샤밧 하모찌(Hamotzi): 빵을 통한 축복 2024.11.08해당카페글 미리보기
Elo-heinu Melech Ha’Olam Hamotzi lechem min haaretz. 바루흐 아타 아도나이, 엘로하이누 멜렉 하올람 하모찌 레헴 민 하아레츠. 땅에서 빵을 내시는 우주의 왕이신 우리 주님, 찬송을 받으소서. 이 축복을 들어보세요. 2140687_Hamotzie_Blessing.mp3...
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1. 베레쉬트 (태초에) / 살아있는 교회 / 안제우 목사 2024.10.25해당카페글 미리보기
다시 돌아갑니다. 1. 창 1:1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 (히 : 베레쉬트, 바라, 엘로힘, 에트, 하샤마임, 베에트, 하아레츠 : 7단어) 성경의 첫 단어 ‘태초에’의 히브리어는 ‘베레쉬트’이며, 히브리어 ‘베트’와 ‘레쉬트’의 합성어입니다...
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이스라엘 언론 "일본은 전쟁 가해자면서 피해자 코스프레만" 일본반응 2024.08.09해당카페글 미리보기
전쟁 피해자로서 공감한다고? 안네의 일기가 일본에서 인기 이유를 이스라엘 신문사가 분석하다 이스라엘 대표 신문사인 하아레츠에 '왜 일본인은 그렇게나 안네 프랑크에게 끌리고 있는가'라는 기사를 실렸다. 인기의 이유를 분석하면서 그 이면에는 일본...
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스가랴 14장 그랜드 종합 주석 2024.09.20해당카페글 미리보기
사시사철 열매를 맺도록 한다고 소개하고 있다(계 21:2,6; 22:1,2). 14:9 천하의 왕이 되시리니. - 본문의 '천하'(칼 하아레츠)라는 말은 하늘과 대조되는 개념으로 '온 땅'이라는 뜻을 지니고 있다(10절; 12:12). 지금까지 사람들은 이 땅의 지배자를...
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4강 사랑의 열매 (2) 2024.09.14해당카페글 미리보기
창세기 1장 1절에 ‘태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 (히 : 베레쉬트, 바라, 엘로힘, 에트, 하샤마임, 베에트, 하아레츠)’ 말씀합니다. 창세기 1장 1절 마지막에 나온 히브리어 ‘하아레츠’는 ‘온 땅 (열방) 가운데 한 부분’을 의미하며...
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한국판 네오콘 김태효, "일본이 선정한 차세대 지도자 상" 수상/하마스가 아닌 네타냐후 규탄? 이스라엘 국민의 분노 폭발(펌) 2024.09.04해당카페글 미리보기
남아 있는 인질을 살려야 한다. 즉각 휴전하라!” ▲ 네타냐후 반대 시위에 나선 이스라엘 시민들. © 이스라엘 현지 매체 하아레츠 홈페이지 화면 갈무리 9월 1일 이후 며칠이 지난 지금도 이스라엘 곳곳에는 수천 명 규모의 시민들이 모여 시위를 이어...
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88. 요한계시록 22:10-15 생명나무의 권세 2024.08.18해당카페글 미리보기
이다. ‘알렙과 타우’가 결합된 첫 단어가 창세기 1:1의 ‘에트’이다(‘베레쉬트 바라 엘로힘 에트 하샤마임 웨에트 하아레츠’). 여기서 ‘에트’가 목적격으로 쓰였는데 직역하면 ‘그 하늘들과 그 땅을’이라는 말이다. 앞에서 말씀한 것이 전혀 없음...