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굴원의 <천문 天問> 2024.03.28해당카페글 미리보기
安在 (혜기안재) 79 神女 女岐는 혼인하지 않고서 80 어떻게 아홉 아들을 얻었는가? 81 역질 백강은 어디에 있는건가? 82 따스한 기운은 어디에 있는가? 83 何闔而晦 (하합이회) 84 何開而明 (하개이명) 85 角宿未旦 (각숙미단) 86 曜靈安藏 (요령안장) 87...
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선가귀감 <삼가귀감> 2013.12.28해당카페글 미리보기
하며 지대지고 지허지령 浩浩蕩蕩하고 歷歷明明하야 호호탕탕 역역명명 方隅不可定其居요 劫數不能窮其壽라 방우불가정기거 겁수불능궁기수 吾不知其名일새 名曰心이라 하노라. 오부지기명 명왈심 亦曰谷(虛明)神(靈明)이니 역왈곡(허명)신(영명) 遂爲三才...
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현령옥황보경(玄靈玉皇寶經) ~ 호천옥황상제의 경전 2017.09.05해당카페글 미리보기
관주 혜근천박 난언조예령통 일성가감 출제본심 팔덕무휴 원자수분 지심귀명례 태평개천 보도황령 중천지성 인의고불 옥황대천존 현령고상제 (삼칭십오고) 8. 충의품팔(忠義品八) 忠君之道 惟臣則然 欲使民忠 先之以孝 負暄獻芹 乞丐死節 儒者充義至盡...
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숭산스님의 `선의 나침반` 2013.12.23해당카페글 미리보기
meditation. 혜(지혜)Prajna-wisdom. 【 대승불교 Mahayana Buddhism 】 11.대승불교 Mahayana Buddhism *법체유공관 法体有空觀 실체와 비실체에 대한 통찰 *무상개공관 無常皆空觀 모든 법의 이름과 모양역시 공하다. 그러므로 공하다고 통찰한다. *유공...
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굴원 천문 2016.10.08해당카페글 미리보기
安在(혜기안재)인가? 달빛은 어떻게 얻어지며 이지러졌다가 또 자라나는가? 그 달이 좋은 게 무엇이기에 돌아보면 토끼가 그 가운데에 있는 것인가? 신녀인 여기는 혼인하지 않고 어떻게 아홉 아들을 얻었는가? 역질 백강은 어디에 있는 건가? 좋은 기운은...
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능엄경 독송 제8권 (한문) 2006.07.27해당카페글 미리보기
내지대지초목 유동함령 본원진여 즉시여래 성불진체 인댄 佛體眞實이어늘 云何復有地獄餓鬼와 畜生修羅와 人天等道니잇고 世尊하 此道는 爲復本 불체진실 운하부유지옥아귀 축생수라 인천등도. 세존 차도 위부본 來自有아 爲是衆生의 妄習生起니잇가 世尊...
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천문(天問) -80 2022.07.22해당카페글 미리보기
安在(혜기안재) 神女 女岐는 혼인하지 않고서 어떻게 아홉 아들을 얻었는가? 역질 백강은 어디에 있는건가? 따스한 기운은 어디에 있는가? 何闔而晦(하합이회) 何開而明(하개이명) 角宿未旦(각숙미단) 曜靈安藏(요령안장) 무엇이 하늘을 닫아서 어둡게...
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고사,사자성어 모음ㅈ(지갈-지신) 2010.07.12해당카페글 미리보기
至剛(지대지강) 至:이를 지, 大:큰 대, 剛:굳셀 강. 매우 크고 매우 강함. -맹자- ◆ 至道不損(지도불손) 至:이를 지, 道:길 도, 不:아닐 불, 損:덜 손. 지극한 대도(大道)는 손감(損減)이 없다는 뜻. -진서(晉書)- ◇ 舐犢之愛(지독지애) = 지독지정(情...
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영해 관어대를 노래한 목은 선생과 점필재 션생의 부 2편 2020.08.08해당카페글 미리보기
중용지대지 니 중용의 대지이니, 庶沈潛以終身 서침윤 이종신 하야 종신토록 그 뜻에 잠겨서, 幸摳衣於子思子 행구의 어자사자 하노라 다행스럽게 자사님을 스승으로 받들게 되기를 바라노라. *병서(幷序): 이 부 체의 본문 앞에 붙은 간단한 산문체의...
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제2권 4. 삼마지품 2022.07.07해당카페글 미리보기
되고, 혜로써 대지를 열어 이끄니 변하여서 대변조여래가 된다고 관상한다. 대변조여래는 몸이 진금색이며 세 개의 얼굴이 있는데 훌륭한 상호로 원만하며, 보배관을 머리에 쓰고 머리카락을 드리우고 있으며, 몸에는 여섯 개의 팔이 있다. 두 손은 선정인...