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셋째, 혜학慧學이란 무엇인가. 통찰지이다. 중국에서 혜慧로 옮겨진 원어는 빤냐paññā인데 이것 은 반야般若로 음역되었다. 『청정도론』에서는 “꿰뚫고 통찰하는 것 paṭivedha을 그 특징으로 가지는 것”(Vis.XIV.7)이라고 설명하고 있다. 초기불전...

[慧學혜학의 단계]를 [智慧지혜의 단계vipassana]라 표현한다 筆者가 표현하는 智慧지혜란, 定學정학단계인 해탈경지 體得체득이 삼매를 통해 完成되었을 때, 삼매에서 깨어난 이후, 解脫者에게 後有후유의 證勢증세로 나타나는 見解이며, [解脫智見해탈...

잘 삼매에 들었다: 근접 삼매와 본 삼매 ⇒증상심학을 설함 -고결한 마음으로: 지혜와 함께 아름다운 마음을 가진다 ⇒증상혜학을 설함 □ 사유 ‘홀로 숲에 거주하나 방일하여’ 방에 홀로 앉아 도만 닦으면 무엇하나? 참선하면 모두 깨달을 수 있는가...

안목이 열려 청정해진다. 법을 보는 안목이 청정해져 수행이 잘된다. 5.삼보와 증상계학에 믿음이 분명해진다.증상심학 증상혜학과 함께 해탈의 고속도로가 보인다. 6.몸에 대한 통찰로 집착이 사라진다. 7.쓸모없는 의심이 사라진다. 8.비상식적 비종교적...

행동과 마음가짐과 몸가짐을 바르게 하여 열심히 배우고 닦아야 할 세 가지 배 움, 즉 계학(戒學)과 정학(定學), 그리고 혜학(慧學)을 말한다. (1)戒學 戒는 부처님께서 가르쳐 주신 계율을 잘 지키며 스스로의 말과 행동을 올바르게 가지고 심신에 대해...

자장과 원승이 율을 보급한 공적을 치하하여 ‘빛의 시작이다’, ‘신라에 비로소 삼학(三學: 계학(戒學), 정학(定學), 혜학(慧學))이 갖추어졌다’고 평가하였다. 참고문헌 원전 - 『삼국사기(三國史記)』 - 『삼국유사(三國遺事)』 - 『속고승전(續高...

자조(自調), 자정(自淨), 자도(自度)의 셋으로 분류한 것이다. 이것은 이승(二乘)의 성자가 닦는 계학(戒學), 정학(定學), 혜학(慧學)으로서 정어(正語), 정업(正業), 정명(正命)의 셋은 自調와 戒學인 持戒에, 정념(正念), 정정(正定)의 둘은 自淨과 定學...

가지이니 팔정도 팔지정도라는 것으로 그 기준이 분명하니 구정도가 없다는 표현처럼 몸과 맘과 뜻으로 혹은 계학과 정학과 혜학을 잘 갖춘 조화로운 바름의 진리의 길이다. 이미 최상의 길을 바로 알고 보고 실천하니 세상의 그 어떤것도 부러워하지...