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화엄경 강설 제13권 15 2024.09.05해당카페글 미리보기
안주하여 머무름도 없고 들어감도 없음을 보면 마땅히 만나기 어려운 이를 이루리라. 강설 ; 만나기 어려운 이란 곧 부처님이다. 화엄경의 근본 종지는 마음과 부처와 중생, 이 셋은 차별이 없다고 보는 것이다. 이 사실을 깨달아 알면 곧 부처님이 되리라...
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4월 9일 강의 제4강(화엄경 약찬게) 2024.04.07해당카페글 미리보기
주인이냐 나를 비롯한 각각 개체마다 모두가 주인입니다. 그런 삼라만상이 멋지게 장엄되어 있는 품이다. 먼저 화엄경은 무조건 보현보살 이란 걸 인지 하시고, 보현보살이 먼저 등장합니다. [11] 普賢菩薩諸大衆(보현보살제대중) 보현보살과 여러 보살...
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화엄경요해華嚴經要解-1. 해제(解題) 2023.11.18해당카페글 미리보기
入不思議 解脫境界 普賢行願品)>이니, 이것은 六十화엄이나 八十화엄의 입법계품(入法界品)에 해당하는 것이다. <대방광불화엄경>이란 제목 일곱 자의 뜻을 해석하는 데는 <탐현기>에서 이렇게 말하였다. 대방광불화엄의 여섯 자는 이 경에서 말한 뜻이요...
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[화엄경 경학]89 이론에 의탁한 수행1 -물들지 않는 세상살이; 총론① / 신규탁 교수 2023.12.25해당카페글 미리보기
菩薩答難二千經)’이란 이름을 소개하면서 실물은 전하지 않는다고 메모를 붙였다. 경전의 이름에 들어 있는 “이천”이란 ‘화엄경’의 ‘이세간품’에서 보혜보살이 던진 200가지 질문에 각각에 대해 보현보살이 10가지씩 대답한 총 2000가지 대답을...
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74. 화엄경 제74권 입법계품 (1) - (40) 묘덕원만 주야신 - 1 2024.03.05해당카페글 미리보기
여래의 가문에 태어나서 보살의 대공덕의 바다를 증장하게 하는 경전이로다. [참고] 보살의 수생장(受生藏)이란 어떤 것인가. 대방광불화엄경 이법계품 74권에서는 부처가 될 보살이 생을 받아 태어나는 생을 받는 보살의 수생장(受生藏)에 대한 내용을...
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화엄경을 읽으며 배우는 불교 (297) 십주품(15-9) 2024.11.14해당카페글 미리보기
화엄경을 읽으며 배우는 불교 (297) 십주품(15-9) 8. 동진주 1. 어떤 것이 동진주인가 佛子야 云何爲菩薩童眞住오 此菩薩이 住十種業하나니 何者가 爲十고 所謂身行無失과 語行無失과 意行無失과 隨意受生과 知衆生種種欲과 知衆生種種解와 知衆生種種界와...
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화엄경산림 대법회 165강 – 2 – c 2024.10.25해당카페글 미리보기
화엄경산림 대법회 165강 – 2 – c 極淸淨信이라. 이것은 ‘아주 청정한 믿음이라. 미세한 먼지까지도 없이 = 미세번뇌까지도 없이 깨끗하다.’ 이것이지요. 離垢信(이구신)이라. 땟구정물이, 때를, 번뇌가 없는 것. 소지장의 땟구정물을 다 벗어난 것을...
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무비스님 화엄경강설 31ㅡ4 2024.11.22해당카페글 미리보기
스님 화엄경 강설 31】 4 (7) 법을 섭(攝)함이 광대 자재한 덕 <1> 지혜의 삼원(三願) 以無着無縛解脫心으로 始從此生으로 盡未來際토록 住普賢行하야 常不休息하고 得一切智하야 悟不可說不可說眞實法하야 於法究竟하야 無有迷惑하며 “집착이 없고 속박...
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78. 수행이론의 총망라(67)-깨친 이의 능력; 각론② / 신규탁의 화엄경 경학 2024.07.29해당카페글 미리보기
광명공덕품 제35’에서 소개한다. ‘여래십신상해품 제34’를 먼저 소개한다. 품의 제목 속에 들어 있는 ‘10신(身)’이란 ‘화엄경’의 첫 품인 ‘세주묘엄품 제1’에서 교주의 불가사의함을 ‘지혜’와 ‘몸’의 측면에서 각각 논한 내용과 연결된다. 즉...
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주자의 이기이원론은 불교 화엄경의 우주론인 4법계 중, 이법계(理 法界;· 본질계)와 사법계(事法界; 현상계)의 이론을 원용한 것이다 2024.11.24해당카페글 미리보기
유마경』이란 경이 있습니다. 이 경의 주인공인 유마는 승려가 아닌 속인입니다. 마침 유마는 며칠째 병으로 누워 있었고, 사건은 그의 병을 중심으로 해서 전개되어 갑니다. 부처님은 그를 문병하기 위해 제자들을 지명합니다. 그러나 누구도 선뜻 응락...