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같은 훈고학적 방법을 부정하면서 새로운 사상체계를 수립하려는데 있었다. ( 한유 )는 불교와 도교의 폐해를 지적하고 새로운 유학체계를 세우고자 하였다. 그는 『( 원도 )』에서 맹자 이후 유가의 전통이 단절되었다고 주장하고 유가를 부활시켜야 함을...

철학을 체계화하였다. 앞서 한당과 송의 차이는 한당 학자들은 유교의 철학적 방면을 고경문구(古經文句)의 해석에 종속시킨...나의 주각(註脚)이라"고까지 솔직히 말하였다. 따라서 한당의 훈고학은 유럽 중세에 있어서 교부학(敎父學) (Patristics)과...

오히려 훈고학이 성행하던 때의 상황으로 돌아가고 말았다. 성인들의 본래 의미가 전혀 다른 왕의 집권에 영향을 미쳤기 때문에 주자학의 본래 의미는 퇴색되어버린 것이다. 양명학의 등장 주자학은 군주들의 황권, 왕권 강화의 재료가 되어버렸다. 그래서...

중국에서 훈고학, 주자학, 양명학, 고증학적 형태로 이어져 온 반면에 조선에서의 유학은 성리학이 려말 들어온 이후부터는 성리학적 세계관만이 유일했다. 조선의 시대착오적인 성리학은 당시 세계사적인 격변기에 국제적 시각에서는 우물 안 개구리의...