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禮記補註(예기보주), 禮記淺見錄(예기천견록), 禮記類編(예기유편) 2013.12.14해당카페글 미리보기
그리고 최석정(崔錫鼎)의 『예기유편』도 참고해 만든 것이므로 『예기』에 대한 주석을 집대성한 것이라고 할 수 있다. 禮記淺見錄(예기천견록) 중국 원(元)나라의 성리학자인 진호(陳澔)의 〈예기집설 禮記集說〉을 저본으로 고려말 조선초 학자인 권근...
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오경 『예기(禮記)』중의 「악기(樂記)」 2011.04.10해당카페글 미리보기
오경 『예기(禮記)』중의 「악기(樂記)」 『예기(禮記)』는 한국의 고전은 아니다. 그러나 조선조 오백여 년 한국인의 사상과 예절 과 정서를 잘 알 수 있어 지금도 우리가 꼭 읽어야 할 고전이다. 특히 『예기(禮記)』중의 제19편「악기(樂記)」를 읽지...
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예기집설대전(禮記集說大全) 해제 2017.06.14해당카페글 미리보기
예기집설대전(禮記集說大全) 해제 30권 18책 명대의 학자 胡廣(1370-1418) 등이 찬정한 ≪禮記集說大全≫을 조선에서 다시 간행한 책이다. 간기가 없어서 정확한 간행 연대는 알 수 없다. 표지 제목은 ‘禮記’이며‚ 겉표지에는 각 책에 수록된 ≪禮記≫의...
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禮記(예기) 2009.06.09해당카페글 미리보기
禮記(예기) 1. 총 49편(編)이며 오경(五經)의 하나다. 2. 《주례(周禮)》 《의례(儀禮)》와 함께 삼례(三禮)라고 한다 3. 《의례》가 예의 경문(經文)이라면 《예기》는 그 설명서에 해당한다. 4. 성립에 관해서는 분명치 않으나, 전한(前漢)의 대성(戴聖...
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나이와 역할(禮記에서) 2012.08.08해당카페글 미리보기
四十曰强而仕 五十曰艾服官 六十曰耆指使 七十曰老而傳 八十九十曰老+毛 七年曰悼 悼與모 雖有罪 不加刑焉 百年曰期이(臣+頁) -禮記 曲禮에서- 사람은 50세가 되면 비로소 쇠약해지므로 거상(居喪)도 너무 수척해지지 않도록 한다. 60세가 되면 쇠약이...