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禮記補註(예기보주), 禮記淺見錄(예기천견록), 禮記類編(예기유편) 2013.12.14해당카페글 미리보기
그리고 최석정(崔錫鼎)의 『예기유편』도 참고해 만든 것이므로 『예기』에 대한 주석을 집대성한 것이라고 할 수 있다. 禮記淺見錄(예기천견록) 중국 원(元)나라의 성리학자인 진호(陳澔)의 〈예기집설 禮記集說〉을 저본으로 고려말 조선초 학자인 권근...
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오경 『예기(禮記)』중의 「악기(樂記)」 2011.04.10해당카페글 미리보기
오경 『예기(禮記)』중의 「악기(樂記)」 『예기(禮記)』는 한국의 고전은 아니다. 그러나 조선조 오백여 년 한국인의 사상과 예절 과 정서를 잘 알 수 있어 지금도 우리가 꼭 읽어야 할 고전이다. 특히 『예기(禮記)』중의 제19편「악기(樂記)」를 읽지...
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예기집설대전(禮記集說大全) 해제 2017.06.14해당카페글 미리보기
예기집설대전(禮記集說大全) 해제 30권 18책 명대의 학자 胡廣(1370-1418) 등이 찬정한 ≪禮記集說大全≫을 조선에서 다시 간행한 책이다. 간기가 없어서 정확한 간행 연대는 알 수 없다. 표지 제목은 ‘禮記’이며‚ 겉표지에는 각 책에 수록된 ≪禮記≫의...
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禮記(예기) 2009.06.09해당카페글 미리보기
禮記(예기) 1. 총 49편(編)이며 오경(五經)의 하나다. 2. 《주례(周禮)》 《의례(儀禮)》와 함께 삼례(三禮)라고 한다 3. 《의례》가 예의 경문(經文)이라면 《예기》는 그 설명서에 해당한다. 4. 성립에 관해서는 분명치 않으나, 전한(前漢)의 대성(戴聖...
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나이와 역할(禮記에서) 2012.08.08해당카페글 미리보기
四十曰强而仕 五十曰艾服官 六十曰耆指使 七十曰老而傳 八十九十曰老+毛 七年曰悼 悼與모 雖有罪 不加刑焉 百年曰期이(臣+頁) -禮記 曲禮에서- 사람은 50세가 되면 비로소 쇠약해지므로 거상(居喪)도 너무 수척해지지 않도록 한다. 60세가 되면 쇠약이...
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禮記를 잘못 공부하면 常規를 잃어 사람이 번잡해진다. 2016.02.19해당카페글 미리보기
禮記 經解篇에 공자께서 六經에 대해서 다음과 같이 말씀하셨다 ◯ 孔子曰入其國하야 其敎를 可知也니 其爲人也 溫柔敦厚는 詩敎也요 疏通知遠은 書敎也요 廣博易良은 樂敎也요 絜靜精微는 易敎也요 恭儉莊敬은 禮敎也요 屬辭比事는 春秋敎也요 故로 詩之...
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예기(禮記) 2008.03.25해당카페글 미리보기
禮)는 대덕과 대성의 학(學)이다. 대덕은 기(記) 85편을 전했으니 곧 대대례(大戴禮)이고, 대성은 예 49편을 전했으니 곧 예기(禮記)이다”라고 해서 『예기』라는 이름이 처음으로 등장한다. 즉 대덕의 85편은 『대대례기』, 대성의 49편은 『소대례기...
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예기 [禮記] 2014.06.15해당카페글 미리보기
두산백과 예기 [ 禮記 ] 중국 고대 유가(儒家)의 경전. 이미지 크게보기 예기중국 고대 유가의 경전. 49편(編)으로 이루어진 유가의 경전이다. 오경(五經)의 하나로, 《주례(周禮)》《의례(儀禮)》와 함께 삼례(三禮)라고 한다. 예경(禮經)이라 하지 않고...
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禮記의 三孝란~~!! 2013.07.29해당카페글 미리보기
대한 진정한 어버이의 사랑을 보여줬다. 무릇 효도에는 ‘작은 효(小孝)’와 ‘큰 효(大孝)’가 있다. 증자(曾子)는 『예기(禮記)』 에서 “효에는 세 가지가 있으니, 큰 효는 부모를 귀하게 하는 것(尊親)이고, 그 다음은 욕되게 하지 않는 것(不辱)이며...
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禮記(檀弓)의 “先 君子”는 이런 것입니다. 2011.07.14해당카페글 미리보기
禮記(檀弓)의 “先 君子”는 이런 것입니다. 諸賢께 “先 君子”에 대한 소견을 드립니다. 단궁의 기록은 子思의 부인(아들 白의 母)의 상에, 제자들의 물음에 (자사가) 대답을 하는 대목입니다. 아래 원문은 예기(단궁)의 ‘先君子’ 부분입니다. [子上...