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[스압] 17세기 조선사람이 홋카이도에서 표류하다가 일본 원주민 아이누족을 만나고 온 체험담(feat 표주록).txt 2024.03.10해당카페글 미리보기
수 있는 정도이다. 그런데, 그들과는 전혀 관계가 없어보이는 17세기 조선인이 그들을 직접 만난 적이 있다고 한다면 어떨까...조선 숙종 대(1696년)에 일본의 훗카이도까지 표류했다가 일본 원주민인 아이누인을 만나고 돌아온...
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[이윤석의 19세기 미시사 탐구 (3)] '춘향전'에도 등장하는 조선시대 흡연 풍습 2024.09.30해당카페글 미리보기
높은 벼슬의 양반들부터 부녀자나 어린아이 그리고 종까지도 모두 담배를 즐기지 않는 사람이 없다”고 적혀있다. 17세기 중반 조선에 표류했다가 탈출한 헨드릭 하멜의 <하멜표류기>에도 “조선에서는 4~5세 아이들도 담배를 피운다”고 했으니, 담배가...
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오늘 소더비 뉴욕 경매 조선백자 18세기 금사리 달항아리 - 천목다완 자고반 찻잔 .최근 미술품 컬렉션의 초점은 모두 뉴욕에 있습니다 2024.11.07해당카페글 미리보기
129 조선왕조 18세기 백유 만월화관 규격:H 34.3cm 경매 시작 가격: 40,000달러 Lot 133 명 15세기 황유청화영아희도고족盌 규격:D14.5cm 경매 시작 가격: 1,000달러 Lot 149 청건륭청유천구병 규격:H 50.8cm 경매 시작 가격: 15,000달러 Lot 163 청도광...
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[뉴스 속의 한국사] 괘불(掛佛): 조선 불교의 '재미' - 야외 법회 때 거는 초대형 부처 그림… 불교 대중화 이끌었죠 2024.11.04해당카페글 미리보기
높이가 10~11m, 무게 100~150㎏에 이르는 거대한 그림이죠. ‘야단법석’ 자리에 걸어놓은 조선 괘불 왜 이런 그림들이 조선 후기인 17~18세기에 전성기를 이뤘을까요. 우선 임진왜란(1592~1598) 이후 조선의 불교가 다시 크게 일어났다는 것을 알 필요...
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세계기록유산 ⓰ 조선통신사 기록물 2024.11.02해당카페글 미리보기
조선통신사 기록물 17세기부터 19세기동안 이루어진 한·일간 평화구축과 문화교류의 역사로서 단순히 전쟁의 재발방지를 넘어 신뢰를 기반으로 한 조선과 일본의 평화와 우호를 상징하는 기록물이다 조선통신사 기록물은 오늘날 한국과 일본에 소재하고...
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실학(實學) (17세기 후반 ~ 19세기 전반) 2024.09.21해당카페글 미리보기
실학(實學)은 17세기 후반에서 19세기 전반에 걸쳐 대두된 일련의 현실개혁적 조선 유학의 학풍을 말한다. 청조의 실학파 학자들이 경서 고증에 치중한데 대하여 한국 실학파 학자들은 정치·경제·종교 및 문화 등의 제반 제도를 개선하여 임진왜란...
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조선시대의 의상 2024.10.21해당카페글 미리보기
진경 산수화를 낮게 평가했다. 말년에 과천에서 은거할 때는 불교에 빠지기도 하였다. 추사 김정희 * 실학파 : 조선 시대 17~19세기에 걸쳐서 실학사상을 주장한 학파. 학문의 실용성을 주장하였고 근대 지향적인 사상을 갖고 있었다. 헐벗은 백성들의 옷...
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조선의 실학 풍경(2) : 실학하는 사람들 2024.10.04해당카페글 미리보기
이 경 구 - 한림대학교 교수, 한림과학원장 [주요 저서] 『조선후기 안동김문 연구』(2007), 『17세기 조선 지식인 지도』(2009), 『조선 후기 사상사의 미래를 위하여』(2013), 『조선, 철학의 왕국 - 호락논쟁 이야기』(2018) 등 컬럼은 필자의 고유의견...
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조선을 유럽에 알린 최초의 외국인 2024.09.09해당카페글 미리보기
17세기 조선에 표류하게되어 우연찮게 13년을 생활한 네덜란드인 하멜은 조선을 최초로 하멜표류기라는 책으로 유럽에 조선을 알린인물이다. 조선인에 대해 어떻게 묘사했는지 한번 알아보자. 개좆같이 묘사함 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ...
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60억원짜리 조선백자 "달항아리" 2024.08.12해당카페글 미리보기
60억원짜리 조선백자 "달항아리" 白磁 壺. 조선 후기, 17세기 말엽부터 18세기 중반(숙종 ~ 영조)에 만들어진 조선백자 양식. 조선 후기 한국의 도자문화를 대표하는 도자기로 유명하다. 조선 후기에 형성된 커다란 백자 항아리 양식으로, 조선 시대 백자...