cafe

머리에 띠두르고 상복입은 엄마 따라 다니던 것, 할머니 살아 계실 때 할머니에게 나를 맡기고 들에 갔다 오니 내가 집 모서리 나무 아래 있는 양잿물 덩어리를 입에 넣고 입이 당나발이 되었는데, 할머니는 손자 죽을 까봐 겁이 나고, 엄마는 엄마대로...

쁘르띠에 신부, 1857년 페롱 권 신부 등이 비밀리에 입국한 요로가 되었다. 수많은 순교자들이 갑곶진두에서 효수당하다 1866년 병인박해로 강화도에서 수 많은 신자들이 순교하였다. 1868년 프랑스 선교사를 입국시키는데 협력한 최인서, 장치선 회 장과...

末 1889년 ‘禮式果’의 ‘禮服’에서 官職이 없는 사람들의 禮服으로 道服이 採擇된 以後, 일반인들도 着用이 許容되며 소례, 대례복, 등으로도 입었고, 또한 ‘두루마기’가 登場하면서 氅衣(새털=羽毛) 등, 옷 길이가 길어 발등에 미치고 소매는 넓고...

뫼비우스의 띠처럼 이미지의 안팎이 여일(如一)하다. 무엇이 처음이고 어디가 끝인지 알 수 없다. 이미지를 열어 이미지를 넘어서고 있다. 무의미가 의미의 단절이 아니라, 의미를 찾아가는 ‘허공의 길 내기’이듯,｢벽암록을 읽다 2｣는, 화두와 현실이...

위해 1889년부터 1892년까지 짜끼우 신자들은 성당을 재건하여 ‘믿는 자의 도움이신 성모님’께 봉헌하였다. 지금도 짜끼우 본당에서는 성모성월인 5월과 성모 마리아가 발현했던 9월 두 차례에 걸쳐 이 성지에서 대대적인 기념행사를 갖고 있다. 성모님...

유실되었으나 1889년 양도학(梁道鶴)의 특지로 복원되었다. 고려조(高麗朝)의 이규보(李奎報, 1168~1241)를 대표로, 김종직(金宗直, 1431~1492), 김일손(金馹孫, 1464~1498), 이황(李滉, 1501~1570) 등이 지은 15편의 시가와 권상일(權相一, 1679~1760...

마르셀은 1889년 파리에서 태어나 1973년(84살)에 파리에서 죽었다. 마르셀은 실존주의 흐름에, 즉 인간적 상황과 감정의 묘사에 기초한 철학에 밀접하게 관련 있다. 그는 이 실존주의에 키에르케고르과 야스퍼스에 근접하는 크리스트교적 특성을 각인...

세라띠의 초청을 받고 곤란한 상태에 빠진 고아원 섭리의 집을 관장하게 되었다. 이 집의 창설자인 안토니아 톤디니의 맹렬한 반대에 부딪치자, 또디의 주교는 프란치스카로 하여금 새로운 회를 창립하도록 주선하였다. 그녀는 7명의 추종자와 함께...

알았띠 함박산 입구까지 산책로가 잘되있다!~ 잘하마 구계저수지까지 연결해가 반나절 코스로 잡으마 되겠네!~ 예전 친구넘과 석빙고에서 가파르게 올라 약수터에서 등산 준비를 하고 함박산~종암산~덕암산~삼방봉까지 종주를 하고 온정리 부곡으로 널쪄가...