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있던 1907년, 장로교회에서는 1만 6천명, 감리교회에서는 1만명의 새신자를 얻었다. (2) 복음적 신앙이 한국 기독교에 뿌리를 내리게 되었다. 즉 하나님의 공의와 사랑, 죄에 대한 고백과 사유, 그리스도의 구속을 믿음, 성령 임재에 대한 확신, 응답받는...

石, 1907년∼1942년) 1936년 발표.원제는《모밀꽃 필 무렵》 여름장이란 애시당초에 글러서 해는 아직 중천에 있건만 장판은 벌써 쓸쓸하고 더운 햇발이 벌여놓은 전 휘장밑으로 등줄기를 훅훅 볶는다. 마을 사람들은 거지 반 돌아간 뒤요, 팔리지 못한...

개의 띠가 아래로 길게 드리워있다. 교회법에 따르면 주교관을 쓸 수 있는 권한은 주교와 대수도원장만이 갖고 있다. 과거에는 다른 주교와 교황의 주교관도 구분돼 있었다. 다른 주교관과 달리 교황의 주교관은 3중관으로 교황의 신품권, 사목권, 교도권...

표지기를 띠가 일당들 표지기와 함께 달아 논는다!~ 이넘의 바람이 갑자기 와 이리 시개 부노?~ 사진 찍그러 꼭 잡아라!~ 잠시후 묘지 쪽으로 및발자죽 니리와가 오른쪽 뚜렷한 묘지길로 내리서서 안부에서 왼쪽으로 내리서면 마을길을 만나고~ 오른쪽으로...

혹은 띠 색깔이 일본의 사계절을 상징한다고 하는 사람도 있으나 역시 근거 없는 얘기다. 벨트시스템은 수백년 역사가 있는 것이 아니라 겨우 80년 전인 1923년에 카노 지고로가 만든 것이며 후나고시가 이것을 모방했을 뿐이다. ​ 어쨌든 후나고시에 의해...

둥근띠에 나뭇가지와 사슴뿔 모양의 장식을 세운 모습으로 하늘과 땅을 잇는 매개체로써의 의미를 뜻한다. 오리모양 토기 목가리개, 토우 등 경주 금령총 발굴 유물로 금방울, 옥가락지 등 경주 금령총 출토유물로 유리잔, 은잔 등(중앙)과 금귀걸이 팔찌...

하늘색의 띠를 두르고 손에는 묵주를 들고 깨끗한 맨발로는 두 장미꽃을 밟고, 눈은 황홀하게 하늘을 우러러 보고 계셨다. 베르나데트는 아름다운 모습에 즐거움으로 도취 되어 묵주를 꺼내어 영광송을 마치니 귀 부인의 모습은 사라졌다. 집에 돌아와...

있었던 1907년을 끝으로 중단되었다. 2008년 6월 24일에 100년 만에 사도세자의 제향을 다시 모시면서 홍살문을 복원하고, 호성전의 현판을 걸었다. ​ 이는 효찰대본산 용주사가 세워질 당시의 모습을 회복하여 우리나라 효 문화를 널리 알리는 한편, 정조...

승각기에 띠 매듭을 묶어 고정했으며, 무릎 밑으로 흘러내린 옷자락은 그 끝이 왼쪽 무릎 위에 나뭇잎 형상으로 접혀 있고, 양 무릎 밑으로 수평 의 주름을 이루며 흘러내린다. 이런 특징들은 서울 개운사(開運寺) 목조아미타여래좌상(☞ 관련글 보기...