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입문 (이니시에이션, INITIATION) (3) 2023.12.22해당카페글 미리보기
antahkarana)"는 힌두 철학에서 사용되는 산스크리트어 용어이며, 어원상 안타(antah)는 내면, 카라나(karana)는 도구란 뜻으로, 영적 측면에서 매우 중요한 도구라는 의미이다. 이것은 마음(mind)의 하위 측면과 상위 측면 사이의 연결하는 다리 또는...
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18. 열여덟번째 강의 : 비전(Initiation) 2015.07.03해당카페글 미리보기
18. 열여덟번째 강의 : 비전(Initiation) 비전은 영어로 initiation인데, 단어의 뜻은 입문, 착수, 전수를 의미합니다 . 구도자는 비전을 통해 영적 세계에 대한 더 높은 차원의 이해에 도달하고 자기 세계에 대한 더 큰 지배력을 얻게 됩니다. 더 높은...
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Ketogenic diet for human diseases. 2022년 nature 2024.11.13해당카페글 미리보기
라는 뜻의 중국어 사자성어인 “병은 입으로 들어온다. ”(bìng cóng kǒu rù)는 진/진( ) 왕조)에서 처음 기록된 이 관용구는 처음에는 식생활 위생의 개념을 전달하는 것으로 여겨졌지만, 현재는 식이 요인이 많은 질병과 밀접한 관련이 있다는 사실...
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Author : 윤여완[YOON YEO WAN]. 2024.11.11해당카페글 미리보기
the initiation of the incident will first admit fault for 50% of the incident. This applies to criminal and civil law and is also used as a way to find clues in a case. Detectives and police classify them as perpetrators of the...
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세포 찌꺼기 청소 시스템.. autophagy ... 2021 nature review 2024.10.16해당카페글 미리보기
라는 뜻의 파게인에서 유래)는 리소좀을 통해 결함이 있는 세포 소기관이나 잘못 접힌 단백질 응집체4와 같은 세포 성분을 분해하는 고도로 보존된 경로입니다. 오토파지 과정은 1960년대에 처음 설명되었지만, 1990년대에 오토파지 관련 유전자(ATG...
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칼빈의 "기독교강요 4권 15장, 세례"를 요약한 글 (From John Calvin for Everyone) 소개 2024.07.30해당카페글 미리보기
사람이라는 뜻입니다. 셋째, 우리는 구원을 위해 세례가 필요하다고 믿지 않습니다. 구원은 하나님의 선물이며 세례는 하나님이 예수 그리스도 안에서 우리를 위해 이미 행하신 일을 가시화한다는 의미입니다. 그렇다면 다음 번에 세례를 목격할 때 전례가...
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부활절: 과거와 미래, 그리고 현재에 나타난 부활 신앙의 신비 2024.04.25해당카페글 미리보기
무슨 뜻인가? 본문에서 바울은 자신의 이름을 목격자 명단 맨 끝에 집어넣어서, 비록 순서적으로 늦고 또 자격 면에서 미달일지 모르지만(고전 15:9), 자신 역시 그리스도의 부활을 목격한 사도임을 역설한다. “예수께서 바울에게 보이셨다.”라는 내용은...
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에머랄드 타블렛, 첫번째 서판-아틀란티스인 토트의 역사 2024.04.09해당카페글 미리보기
차원적 뜻이 아님)이라고 부르고 있다. 피라미드에서 발해지는 에너지 선은 지구 내부를 회전하고 있는 피라미드형의 대 화염으로부터 이끌어 내는 것이다. 쿠푸의 피라미드는 이집트 카이로 근처의 기제라는 곳에 있다. **** 나는 여러 다른 방들도...
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[마법의 기초상식]입문식(Initiation Ritual) 2001.09.25해당카페글 미리보기
합니다. (그노시스란 건 다른 뜻이 있지만 마법에서 사용할 때는 초월의식, 변성의식, 한점에 집중된 상태, 요가에서의 삼매에...바다뱀 ******************************************* 바다뱀의 마법칼럼 - 마법의 기초상식 #5 입문식(Initiation Ritual...
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#3088 나는 누구인가? - 陰胞胎(음포태) 2024.03.10해당카페글 미리보기
못한다는 뜻이다. 胞胎理論(포태이론)에 빠져 손가락 곱작거리는 者(자)나 속세의 출세에 젖은 者(자)나 콩나물 신세로 뽑히는 것은 每 一班(매 일반)이다. 나는 四株(사주)쟁이가 아니다. 個人(개인)의 운수를 알아보겠다고 래방하는 것은 謝讓(사양)한다...