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세상 경(S3:23) Loka-sutta 2024.09.10해당카페글 미리보기
2. 한 곁에 [98] 앉은 빠세나디 꼬살라 왕은 세존께 이렇게 여쭈었다. "세존이시여, 어떠한 세상의 법들이 일어나면 해롭고 괴롭고 편히 머물지 못합니까?" 3. "대왕이여, 세 가지 세상의 법들이 일어나면 해롭고 괴롭고 편히 머물지 못합니다. 무엇이 셋...
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원불사 카페 …… 해피스님법문 {[ 세상[loka]에 대한 고찰]} 2024.06.29해당카페글 미리보기
원불사 카페 …… 해피스님법문 {[ 세상[loka]에 대한 고찰]} [Ⅰ] 바라문 경(A9:38)(http://cafe.naver.com/happybupdang/1514)은 세상을 kāmaguṇā 라고 정의해 줍니다. 「바라문들이여, 다섯 가닥의 kāmaguṇā를 성자의 율에서는 세상이라고 말한다...
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(대전 마음챙김 명상센터) 세상 경(It4:13) Loka-sutta - ③ 2024.04.20해당카페글 미리보기
세상 경(It4:13) Loka-sutta - ③ 4. "비구들이여, 여래는 설하는 그대로 행하는 분이고 행하는 그대로 설하는 분이다. 이처럼 그는 설하는 그대로 행하는 분이고 행하는 그대로 설하는 분이다. 그래서 여래라 부른다." 5. "비구들이여, 여래는 신들을...
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念根(satindriya) 2024.11.02해당카페글 미리보기
분명히 알아차리는" satimā: 형용사, 남성 단수 주격 - "마음챙김이 있는" vineyya: 절대분사 - "제거하고" loke: 명사 loka의 남성 단수 처격 - "세상에서" abhijjhādomanassaṃ: 복합어, 중성 단수 대격 - "탐욕과 근심" vedanāsu, citte, dhammesu...
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대승장진론_1. 유위는 공하다 2024.11.16해당카페글 미리보기
勝義諦)를 말한다. 승의제에서 ‘유위(有爲)는 공하다’는 주장을 세우지만 세속제에서는 아니다. 세속제(世俗諦) 산스크리트어 loka-saṃvṛti-satya 제(諦)는 진리를 뜻함. 분별과 차별로써 인식한 진리. 허망한 분별을 일으키는 인식 작용으로 알게 된...
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[무아와 윤회의 관계] 삼계·출세간계에서 윤회와 무아- 업보를 중점으로 / 우동필 2024.11.14해당카페글 미리보기
형이상학적 전제들을 벗어나지 못했다는 평가를 받는다. 본 연구는 윤회, 무아 개념이 각각 세간·출세간(世間·出世間, loka·lokuttara)의 업보를 해명하기 위한 교법임에 주목한다. 본 연구에서 붓다의 윤회는 영속한 자아와 세계에 관한 추구를...
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해탈주(解脫呪) 2024.11.08해당카페글 미리보기
는 '방향'을 의미합니다. 합쳐서 '동쪽 방향'을 뜻합니다. * 해탈주세계(解脫主世界): * 산스크리트어: vimukti-pradhāna-loka * 발음: 비묵띠-쁘라다나-로까 * 의미: 해탈이 주가 되는 세계 * 비묵띠-쁘라다나-로까 vimukti-pradhāna-loka: 'vimukti...
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사교강의를 마치며, 언어의 뿌리 산스크리트어 통합. 2024.11.04해당카페글 미리보기
쳐따), Cya na gata(쳐 나 가따)- 쳐 나갔다. 큰 딸을 치워버렸다.- 부모품을 떠나다. ☀ 출가(出家): 번뇌망상을 떠나는 것. Loka par bhasa,=> 깨달은 광명으로 세상을 밝힌다. Vriji ta(버리지따), 번뇌를 버렸다. - 이판사판(理判事判) 이판理判- 진리...
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[맛지마니까야] 아나타삔디까에 대한 가르침의 경 -몸이 무너져 갈 때의 가르침 2024.10.30해당카페글 미리보기
79) (*3) “나는 저 세상을 취착하지 않으리라(na paralokaṃ upādiyissāmi).'고 했다. 여기서 저 세상(para-loka)은 인간세상(manussa-loka)을 제외한 나머지의 다른 세상을 말한다. 이러이러한 천상에 태어나서 이러이러한 자리에 있을 것이라거나 이러...
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12연기에서 四食(斷食,觸食 마노-意思食, 識식)역할, 中의 연기 2024.10.22해당카페글 미리보기
라는 삿된 견해에 빠진 자가 국집하는 견해가 '없다는 관념'이다. 여기서 세상이란 형성된 세상(유위의 세상, saṅkhāra-loka)을 뜻한다.”(SAT.ii.32) 역자가 '있다는 관념'과 '없다는 관념'으로 풀어서 옮긴 원어는 각각 atthitā와 natthitā이다. 이것...